« Mot d’hommage à mon oncle, son Excellence le Ouidi Naaba Karfo décédé le jeudi 27 janvier 2022.

Je voudrais tout d’abord demander à sa majesté Mogho Naaba Baongo, et aux dignitaires de sa cour ainsi qu’aux chefs coutumiers de Ouidi, aux notables, à mes pères et mères, l’autorisation pour dire un mot à l’endroit du Ouidi Naaba Karfo, mon père.

Ce n’est pas facile de parler du Ouidi comme on l’appelait affectueusement. Le Ouidi est le grand-frère de mon père qui, lui, est décédé en 1975. Il faudrait des jours et des jours pour parler du Ouidi.

Mais disons qu’avec sa haute stature imposante et rassurante, son pas lent, mais ferme, le Ouidi avait comme un don d’ubiquité. Il était partout à la fois. Les habitants du quartier le voyaient marcher, faire le tour du palais, de jour, comme de nuit. Dans le palais, il semblait être partout, veillant sur celui-ci. Tout le monde était informé que si pour une quelconque raison, une personne devait se retrouver à marcher la nuit très tard dans le palais, cette personne devait répondre rapidement à la question qui est-ce, sinon, elle risquait de se faire descendre.

Quand dans le quartier des femmes, nous étions en discussion avec les grand-mères et que tout d’un coup, il y avait silence radio, c’est qu’il y avait une présence. Et cette présence, on avait l’impression qu’elle n’était point humaine. Elle était plus forte que celle d’un être humain ordinaire. Car, un être humain aurait, par exemple, parlé, mais cette présence, souvent, sans mot dire, repartait comme elle était venue, et c’est ainsi que la causerie pouvait, à nouveau, reprendre.

De même à la maison, chez ma mère, juste à côté du palais du Ouidi naaba, nous ne savions jamais à quel moment le chef franchissait le portail, ni pénétrait dans la maison, mais il était souvent là pour veiller sur nous.

Nous avions fini par créer un code à savoir « la blancheur », « pelese », car il portait souvent du blanc. Ainsi, quand l’une d’entre nous lançait « pelese », nous comprenions que le chef était dans les environs et nous nous tenions tout sages.

Notons en passant que ma sœur cadette et moi étions très soulagées quand il a autorisé notre mère à signer nos cahiers de composition. C’était en effet une grosse épreuve pour nous d’aller remettre nos cahiers de composition pour qu’il les signe. Le Ouidi, en effet, était craint.

Travailleur, le Ouidi l’était. Je le revois encore quand une fois il a emmené, d’un pas alerte, Napoko et moi dans un de ses champs de riz, habillé en tenue de sport et portant des bottes.

Homme de culture, homme de lettres, écrivain, il lisait, lisait et écrivait. J’ose espérer que les projets d’ouvrages qu’il a entrepris avec quelques personnes verront le jour.

Ces dernières années et particulièrement ces derniers mois, j’étais proche de papi Naaba comme l’appellent les enfants. Et nous avions des discussions très chaudes car nous n’avions pas les mêmes points de vue sur certaines questions. Quand il était fatigué de m’écouter et surtout, n’arrivait pas à me faire changer de point de vue, il m’ordonnait, bien sûr, affectueusement, de partir. Ce que je refusais de faire et la causerie reprenait de plus belle. Ainsi, quelques visiteurs qui arrivaient se demandaient qui est la femme qui discutait ainsi avec le chef, ou mieux, qui osait discuter ainsi avec le chef. Cette femme, c’est moi, sa fille.

Car, j’avais découvert, sur le tard il le faut le dire, que derrière cet homme d’un tempérament dur, voire agressif, se cachait un homme aimable, doux. C’est ainsi que j’ai eu à lui dire un soir : « Naaba, j’ai compris votre personnalité. Vous jouez au dur alors que vous ne l’êtes pas. Il faut seulement qu’on réussisse à percer votre cœur. » Et c’est ce à quoi je m’y attelais.

Naaba, en réponse, vous m’aviez fait observer que si je perçais votre cœur, le sang allait couler. Nous avions alors ri et j’ai dit qu’on soignera le cœur. Nos discussions se passaient relativement tard en soirée, c’est ainsi que les fois où vous m’avez raccompagnée, j’ai été gratifiée de vos gestes affectueux. Vous aviez jusque-là observé la sacrée sainte réserve (distance physique) imposée aux chefs.

Oui, le Ouidi, homme avec des principes rigides, voire trop rigides, refusant de s’inféoder dans certaines conditions, homme qui tient à de hautes valeurs, même si quelques-unes n’étaient plus -à mon humble avis- très en phase avec l’évolution de la société, était, en réalité, un homme doux.

Souvent incompris, le Ouidi était, en réalité, d’une bonne écoute. J’ai pu le constater quand il m’a relancée sur certaines de mes idées alors que nos discussions sur ces points avaient été très chaudes. Et je dois rappeler que ces discussions ont eu lieu parce que j’ai tenu.
Or, ce qui se passait dans ses rapports avec les autres, c’est que dès qu’il tonnait, ses différents interlocuteurs et interlocutrices abdiquaient le débat. Nous n’avons, malheureusement, pas eu le temps d’aller de l’avant avec ces idées.

Naaba, vous m’aviez pourtant rassurée au téléphone que vous alliez mieux et j’ai pensé naïvement que nous allions nous revoir. Mais non, ça ne sera pas le cas. Tout s’est arrêté ce jeudi 27 février 2022. Malgré notre douleur, je remercie le bon Dieu de vous avoir gardé 86 ans sur terre, de vous avoir offert 54 ans de règne. Le vide que vous avez laissé est beaucoup trop grand. Oui, le Ouidi s’en est allé physiquement pour toujours. Un baobab est tombé, mais votre souvenir restera gravé dans nos cœurs.

Reposez-vous bien papa et que la terre du Burkina vous soit légère ! »

Lydia