La radicalisation et l’extrémisme violent dans le Sahel : Faut-il blâmer les religions ?

Merci Mr. BERE : Votre contribution sur la spiritualité et la radicalisation est enrichissante, et convoque une simplification ou une méconnaissance des religions. Car celles-ci ont une dimension intérieure axée également sur la découverte de « SOI ». Les dogmes et les rituels n’ont pour but que de socialiser : Et l’objectif majeur étant de faire le BIEN.

Je confirme votre analyse enrichissante quand vous dites humblement que : ‘’’’’Dans chaque tradition religieuse, l’on peut trouver assez d’ambiguïté dans ses textes et récits fondateurs pour justifier la tuerie pour la gloire de Dieu.
Ou, Dans le judaïsme, à côté des passages et des traditions pacifistes qui enseignent le pardon, l’amour, l’hospitalité et la charité envers l’étranger, l’image du Dieu guerrier qui combat pour Israël, le peuple élu de Yahvé, contre des peuples païens dans la Bible juive, a été parfois interprétée de manière à inspirer et justifier la violence.

Et vous terminez en disant que, l’histoire du Christianisme recèle aussi des cas d’extrémisme violent et d’intolérance religieuse. Après avoir eux-mêmes été persécutés par les Juifs qui les considéraient comme hérétiques au premier siècle, les Chrétiens sont devenus eux-mêmes persécuteurs pour d’autres chrétiens accusés d’hérésie. Vous aviez tout vu. Oui, la misère, le manque d’emploi, l’exploitation de l’homme par l’homme, nous fabrique aujourd’hui les radicalisés.

Ici je dis a toutes et a tous que ma modeste contribution à cette analyse si pertinente mais enrichissante n’est pas pour polémiquer. Simplement que nous pouvons limité les dégâts si les chrétiens, ou les musulmans, d’aujourd’hui acceptaient, certes, se référer aux textes originaux mais les adapter au contexte actuel quant à leur application : Ainsi je crois que chacun croyant restera dans sa foi et dire que la Croyance est une affaire strictement personnelle et chacun devrait s’accommoder de ses propres relations avec Dieu, ou la conception qu’il a de son ou de ses dieux, sans se laisser influencer par d’autres personnes, éventuellement manipulatrices.

Mr. BERE j’adhère totalement à votre point de vue, car les religions sont des idéologies pour tenter de contenir la nature réelle de l’être dit humain. Et ceux qui se disent Djihadistes ne font pas parti de cette classe d’idéologique, mais des personnes malades dans leurs têtes qui cherchent des prétextes pour évacuer leur violence personnelle, même leur propre suicide.

Je suis d’accords avec vous, car, le XXe siècle a été une époque terrible marquée par des conflits religieux, mais aussi par l’apparition d’idéologies qui ont pu prendre la forme de religions séculières, avec leurs cultes et la persécution de tous ceux qui refusaient de croire ou au moins de faire semblant de croire. En constatant ce qui se passe au XXIe siècle avec le terrorisme aveugle, nous pouvons conclure qu’il existe des déséquilibrés dans toutes les religions. Certes, il faut vraiment reconnaît que les injustices sociales qui caractérisent notre monde peuvent souvent engendrer des frustrations, mais rien ne peut justifier cette manière de faire qui ôte la vie à des innocents : Comme Boko Haram qui, au départ, s’attaquait aux intérêts des Occidentaux et qui, depuis peu, s’en prend même aux mosquées ? C’est dire à quel point le comportement de ces gens-là manque de lisibilité, si fait que dans bien des cas, ils sont assimilables à des crapules qui méritent d’être traitées comme telles. Au risque de voir s’effondrer les fondamentaux de notre société fondée sur la paix, la tolérance, l’amour du prochain et le respect de l’autre dans sa différence. Encore une fois merci pour cette contribution enrichissante, en ce qui concerne la radicalisation dont beaucoup de questions restent sans réponses.