Sa majesté Kupiendieli, 31e roi du Gulmu : « La situation de deux chefs à Diabo est un défi à ma personne »

Il convient de relever, avant toute chose, que le chef de Diabo n’est pas un chef coutumier ou traditionnel, mais un chef de canton.
Et qui dit chef de canton, dit chef installé, non pas par la population, mais par les autorités administratives coloniales.
Pour faire court, disons que la conquête et le peuplement de la zone, qu’on appelle aujourd’hui la Commune de Diabo, ont été le fait de mossis (actuellement connus sous le vocable de zaossé) en provenance de la région de Tenkodogo sous la direction d’un prétendant au trône (chasseur aguerri) débouté qui s’était exilé dans la région de Fada.
Au cours de son exil, le roi du Gulmu lui a trouvé une femme avant qu’il n’entame une conquête de territoire pour s’installer définitivement dans la région de Diabo.
Dans ce périple, il a emmené son épouse, ses enfants et ses fidèles et famille l’ayant rejoint au cours de son exil.
A l’heure actuelle, les famille des fondateurs de la région de Diabo, connus donc sous le vocable de Zaossé, sont installés dans un village dénommé "Zonatenga" avec comme famille régnante les Moyenga.
Les Gourmantché qui ont accompagné leurs beaux-parents, ayant fini par constituer une communauté importante, ont demandé au chef des Zaossé de pouvoir nommer leur propre chef dans leur quartier qu’on appelle aujourd’hui Gninboadin.
La chefferie centrale a été transférée au chef gourmantché sous la colonisation à la suite du refus de soumission du chef des zaossé, avec la bénédiction du chef du gulmu.
J’ai fait très court pour appuyer l’internaute Tradition qui dit "C’est la population qui choisi son chef et le présente au Roi du Gulmu pour le retrait du bonnet".
Diabo (dans son ensemble) n’était pas un village jadis placé sous l’autorité du roi du Gulmu. C’était un village autonome, disposant de son propre armée et considérant le gulmu comme un ennemi potentiel.