Thomas Sankara, 36 ans après sa mort : Entre pleurs de la famille et célébrations des autorités

Je me suis souvent posé la question suivante : Thomas SANKARA savait ce qui se préparait contre lui. Il avait été averti à plusieurs reprises par différents proches et moins proches. Il avait des solutions pour tenter d’éviter ce qui s’est passé le 15 octobre provoquant l’arrêt de la révolution, et occasionnant la perte d’un père, d’un époux, d’un ami. Pourquoi est-il, à la manière d’un héros grec, allé à la mort ? Il avait prévu qu’il serait sacralisé, voire déifié après sa mort. Est ce cela qu’il a préféré, à mon avis bien égoïstement ? À t’il préparé son épouse et ses enfants à sa disparition soudaine ? Qu’il sacrifié son épouse passe encore (je ne l’accepte pas, mais je n’ai pas eu l’impression qu’il formait vraiment un couple avec Mariam) mais pour ses enfants, c’est tout simplement inacceptable. Pour ce qui me concerne, j’aurai préféré que SANKARA évite ce qui s’est passé le 15 Octobre, quitte à organiser ensuite une clarification, afin de pouvoir continuer son combat. Le rapport de forces était en sa faveur. Et il avait le peuple avec lui. Maintenant qu’il est parti, voilà que des gens qui n’étaient même pas nés sous la révolution créent un SANKARA à leur image, projettent un mausolée budgetivore aux antipodes de ce que, j’en suis convaincu, SANKARA aurait souhaité ; il aurait été plus utile et plus profond, plus conforme aux idéaux de SANKARA de créer une fondation pour conceptualiser, approfondir, et diffuser les idéaux de Thomas SANKARA. Mais un mausolée spectaculaire, ça fait mode, ça fait bling bling, mais ce n’est pas ce que le père de la révolution aurait souhaité.