- Rock Audacien D. DAMIBA Conseiller conjugal
Qui est fait pour qui ? Qui est premier et qui est second ? Qui est fort et qui est faible ? Voilà autant de questions et bien d’autres qui se posent dès lors que l’équation de la relation homme-femme est soulevée. Ce que l’on recherche dans ce savant calcul, c’est de savoir qui a la priorité et qui se pose comme primauté. Qui passe avant qui ? Qui prime sur l’autre ? C’est triste de voir ce jeu de ping-pong et pire, ce combat qui à mon sens, n’en vaut pas la peine.
Néanmoins nous allons nous y pencher, question de soulever le débat et permettre à ceux qui sont plus indiqués de nous apporter leur contribution. La légende populaire, les livres saints (Bible et Coran) admettent que la femme est tirée de l’homme et c’est aussi dire que l’homme est venu le premier. Si nous admettons cette hypothèse (ceux qui voient autrement ont leur raison), nous tirons alors que l’homme est la source. C’est peut-être aussi pour cela qu’il se dit chef de la femme et de la famille. Concédons-lui ce droit bien que des textes récents attribuent ce rôle et cette place également à la femme. L’homme a été créé le premier. Il est donc premier. A-t-il aussi la primauté ? Question pouvant servir de sujet de dissertation aux examens et concours. L’homme est donc la source puisque l’imaginaire populaire veut que c’est de lui et à partir de lui qu’est venue la femme. Il doit en être fier, l’homme. Il doit jouir pleinement de cette position unique. Il est la source et quelle responsabilité ?
Que génère cette source ? Quelle est cette source ? Comme contenant et produisant beaucoup de sève, de potentialités, de projets, la source ne devrait pas être n’importe qui et surtout pas n’importe quoi.
Cette hypothèse de "l’homme source" est interpellative. Elle pose la question cruciale de la capacité de l’homme à réfléchir, à concevoir et à générer tout sauf ce qui aliène, détruit, indispose et anéantit tout espoir de vie et de survie. L’homme à cette place est subitement mis devant ses responsabilités, ses devoirs. Tout un programme de vie et de société repose sur ses épaules. Qu’y a-t-il dans ce monde qui ne provienne de quel que part d’une source ?
L’homme "source et chef", c’est bien beau. Il est ainsi de qui tout prend racine : richesse et pauvreté, laideur et beauté, chaleur et froid, rires et pleurs, bonheur et malheur, construction et destruction, paix et guerre etc. Devant un tel tableau, l’homme se devrait d’être assez humble, mais surtout assez entreprenant et comprendre qu’il est comptable de bien des situations bonnes ou mauvaises, en famille ou en société.
On se rend alors compte qu’être homme ne confère pas seulement des avantages et des honneurs. Mais c’est cela aussi être homme. Homme-source pour donner un sens à sa vie, à la vie des autres, à commencer par les plus proches, les plus intimes : son épouse, ses enfants.
La grande question est celle-là : homme, comment ? Pour qui ? Pour quoi ? A quelle fin, cela s’entend. Voici donc l’homme, ce n’est pas un nom, encore moins un titre. Il est donc tout, il est pour tout et pour tous, mais à quoi sert une source sans ressource ? C’est dire que l’homme, le puissant homme n’est rien, ne sera rien s’il n’est qu’une source sans source, sans la femme et par la suite (si cela lui est donné), les enfants.
La femme, ressource de l’homme
Si effectivement comme on le pense et comme on le dit, la femme a été tirée de l’homme, cela voudrait dire que l’homme, la source, a été productif. Ce n’est pas une source sèche et asséchée. Il peut donc être fier et dire qu’il a de la valeur, parce qu’il a pu générer quelque chose - quelqu’un. C’est dire que l’homme trouve son accomplissement en la femme et tant mieux.
La femme est donc une ressource de l’homme. En tant que telle, où est donc le complexe et tous ces ingrédients de révolte, voir de révolution ? Ne devrait-elle pas plutôt montrer de la reconnaissance à celui-là qui, sans le vouloir, lui a permis d’être ? Où se situe la concurrence et les bagarres mal placées ? Que la femme se ressaisisse ! Des théories de tout genre l’engagent dans un combat inutile, qui n’a pas sa raison d’être. Et c’est cet antagonisme crée, on ne sait d’où qui fait perdre à l’humanité le sens de vrai combat pour de vraies et salutaires victoires : le combat de la vie pour la vie qui ne sera remporté que par le couple, la source et la ressource.
De l’homme et de la femme, le problème de primauté ne se pose pas, encore moins celui de la priorité. Une source sans eau est vite oubliée, envahie par le sable et autres détritus et aucune ressource ne provient du néant. La relation homme-femme est une relation génétique et de vie. Vouloir les opposer et les classifier viendrait à renier au jour et à la nuit d’exister. Il y a le jour parce qu’il y a la nuit et vice-versa. Les deux se complètent harmonieusement, pour donner un sens à l’existence et au temps. Merveille des merveilles pour un monde qui renie sa source et qui perd ses ressources.
Le problème homme-femme est une question de notre existence, de notre vie. Notre préoccupation à tous et à chacun, époux et épouse, doit être pour l’homme d’être une bonne source, une source qui étanche la soif, qui guérit, qui réconforte, qui rétablit et qui produit des ressources énormes et en qualité. L’homme, l’époux, doit avoir pour principale occupation et préoccupation, comment être une bonne source au service de l’épouse, des enfants et des sociétés.
Et pour la femme, c’est d’être une ressource qui ne trahit pas la source qui ne la déforme pas, qui ne l’escamote pas. La femme, une ressource unique qui sait d’où elle vient et qui sait pourquoi elle est venue, de paix, de bonheur, de réconfort, bref de bien-être pour son époux, ses enfants et la société.
Si la source génère du poison, il va empoisonner tout, à commencer par lui-même et si la ressource se transformait en poison, elle en fera autant.
L’homme source, la femme ressource et l’identité et la raison d’être de chacun sont confirmées et vive l’unité du couple pour une victoire partagée !
Rock Audacien D. DAMIBA : Conseiller conjugal (Email:damibashalom@yahoo.fr)
Sidwaya
