59e anniversaire de l’indépendance : Le Roi de Tenkodogo formule des vœux de paix et de concorde nationale

M. Ka ! Je lis souvent vos commentaires sur le FORUM de Le Lefaso.net. Vous donnez souvent l’impression d’être un ancien, un sage qu’on se doit de respecter mais vous avez souvent faux. J’ai toujours évité de vous contredire mais cette fois-ci je n’ai pas pu me retenir. Vous semblez être d’accord avec l’appellation : « Sa Majesté Naaba Guiguimpolé, Dima du Zoungrantenga, Roi de Tenkodogo » .

Moi, ce qui me choque, dans cette appellation c’est le surnom de « Roi de Tenkodogo » . N’y-a-t-il pas dans cette ville du Burkina des communautés autres que celle (certainement autochtone) qui vénère cette autorité coutumière ? Si OUI, pourquoi « Roi »  ? Cette autorité est-elle le « Roi » de ces autres communautés ? Par cette appellation on cherche à imposer cette autorité coutumière aux autres communautés burkinabé vivant à Tenkodogo. Ce qui ne favorise pas du tout la cohésion nationale dont tout le monde parle et dont le pays a besoin aujourd’hui, le vivre ensemble, le respect des autres.
Ca sonnerait mal à l’oreille aujourd’hui de parler de « Roi de Ouagadougou » , de « Roi de Gaoua » , de « Roi de Banfora » , de « Roi de Dedougou » , de « Roi de Bobo Dioulasso, de « Roi de Dori »  » , etc. Pourtant les autochtones de ces villes ne prétendent pas ériger leur responsable coutumier en « Roi » de la ville par respect des autres communautés qui y vivent.

Sachons raison gardée, soigner notre langage et notre comportement. Tout le Burkina Faso y gagne. Les intellectuels ont un rôle important à jouer ici.
Je sais que vous allez répondre à mon message. J’espère avoir le temps de revenir.

Issaka