Production maraichère au Sahel : Le bouli de Djomga piégé par le sable

L’histoire de cette mare ou de ce"boulis" comme vous l’appelez, n’inspire vraiment rien de rassurant, lorsqu’on se réfère à la dénomination de la structure initiatrice de sa création, c’est à dire" Union fraternelle des croyants de Dori". Voyez-vous-mêmes et jugez-en ! Comment s’étonner alors qu’avec l’existence de ces types de structures au sahel, cette zone se soit érigée aujourd’hui en un repère de djihadistes. Au départ, on tolère en se disant que le Burkina Faso est laïc, et que tout ce qui se réfère à Dieu a une connotation de sagesse. Et par la suite, le terme "croyant" prend une autre dimension, en devenant coranique et radical, puis naît du coup le djihadisme. Comme quoi, même s’il arrivait aux autorités de s’intéresser à la réhabilitation de ce genre d’infrastructure pour son utilité, elles devraient songer à la dépersonnaliser d’abord, pour la rendre purement communautaire. Le fait de croire ou ne pas croire en Dieu, n’a aucun lien avec la création ou l’utilisation d’une mare quand même ! Une mare n’est ni une mosquée, ni une église, ni un temple ou une synagogue !