Actualités :: Point de vue : Qu’est-ce qu’un panafricaniste ?

A la suite d’un premier article portant sur des personnalités se revendiquant du panafricanisme publié le 22 avril et ayant suscité de nombreux commentaires, l’étudiant en journalisme Issa Bâ propose un second article portant sur l’essence du panafricanisme.

J’ai récemment subi la controverse après avoir attaqué les profiteurs du panafricanisme. « Suppôt de la France, non-comprenant, idiot congénital », croyez bien chers lecteurs que je n’ai pas manqué de surnoms pendant quelques jours. L’opprobre est facile à jeter depuis son canapé ou le maquis. J’ai néanmoins réalisé qu’il fallait en sus de ma dénonciation légitime, cadrer ce que je pense être le panafricanisme tel qu’il est professé par les plus grands.

Le panafricanisme c’est avant tout une prise de conscience que l’Africain se suffit à lui-même quand bien même il n’en serait pas conscient ! Notre continent à l’histoire infinie des temps des empires Peuls ou Zoulous, des royaumes nomades et des frontières sociales ou morales s’est vu agressé, pillé et détruit par les forces coloniales européennes. Mutilé pour ses ressources, de grands traits absconds tracés arbitrairement par des colons arrogants, notre continent s’est vu imposé des divisions qui n’étaient pas les siennes.

La lutte pour la libération par les armes, le sang et la raison est advenue après un siècle de violences coloniales qu’elles soient britanniques, boers ou françaises. Les grands noms de l’époque ont su reprendre à leur compte la lutte pour la Liberté de l’Europe : pourquoi faire couler le sang à Munich quand les Anglais égorgeaient les mahdistes au Soudan ? Porté par l’exemple de Gandhi ou Nasser nos premiers présidents surent nous libérer mais peu échappèrent à la tentation autoritaire ou au coup d’Etat militaire, malédiction continentale.

Dès lors, une deuxième génération de leaders émergea, qu’il s’agisse de Kadhafi mais aussi et surtout de Thomas Sankara. Sankara dont le nom est souvent brandi en vain comme un hochet par de trop nombreux hypocrites. "Thom Sank" n’avait pas pour projet de vivre comme un laquais ni comme un nouveau prince dans un palais de mégalomane. Son projet était clair : liberté ! Liberté des hommes et des femmes contre les puissances mondialistes et leurs dettes injustes, liberté des hommes et des femmes contre le racisme intériorisé qui pousse encore aujourd’hui l’Africain à chercher une solution magique dans le Blanc, du coach Velud à Vladimir Poutine.

Pour moi et pour les grands penseurs panafricanistes, la libération de l’Africain passe avant tout par la lutte, seul et droit face à ses problèmes. C’est ce que je ne comprends pas aujourd’hui avec nos « panafricains » à faux nez qui mendient l’aide des Russes après avoir rejeté celle des Français et des Américains (mais qui sont quand même fâchés quand l’aide s’arrête comme avec les MCC ces derniers jours). Quelle liberté sera obtenue en se soumettant aux bouchers de Busha et d’Alep, quelles ressources sauront nous préserver de la prédation des mercenaires qui aujourd’hui pillent les mines de RCA et prélèvent les droits de douane en lieu et place de l’Etat ? Est-ce ça l’image de l’Africain libre ?

Purifions-nous par la lutte, achetons des armes et apprenons des techniques auprès de partenaires choisis sans leur influence et combattons les assassins dans notre pays plutôt que d’agiter les colifichets d’étrangers à intérêts dans la rue le samedi ! Si comme moi vous ne pouvez rejoindre les VDP, contribuez en versant une partie de votre salaire aux combattants ou aux familles endeuillées !

Informons-nous sur la véritable pensée panafricaniste, lisons les propos de ceux qui ont effectivement fait quelque chose pour l’Afrique sans se compromettre avec l’aumône des vautours qui cerclent notre pays garrotté par les HANI.

Issa Bâ, étudiant en journalisme

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