Santé du journaliste Damiss : Le réquisitoire de Me Paul Kéré contre le président Roch Kaboré

Vieux Ka !

L’Épître à Philémon est un livre canonique du Nouveau Testament dont l’auteur est l’apôtre Paul de Tarse. C’est une brève lettre personnelle de Paul adressée à Philémon, un chrétien de Colosse et l’un de ses disciples. L’apôtre Paul écrit cette lettre ‘de sa propre main’ (Phm. v19) pendant son premier emprisonnement à Rome. Elle est envoyée à son disciple Philémon. Très brève elle n’est pas divisée en chapitres et est considérée comme la plus personnelle de Paul. Bien que ‘personnelle’, la lettre n’en est pas strictement privée pour autant, car Paul y salue la communauté chrétienne : « l’église qui s’assemble dans ta maison » (Phm. v2)
Vieux Ka, Paul a un problème à régler avec Philémon. Onésime, esclave de Philémon, à la suite d’une ‘indélicatesse’ (« s’il t’a fait quelque tort... » : Phm. v18) a pris la fuite. Ensuite en rencontrant Paul, il s’est attaché à lui, il s’est converti et en a reçu le baptême. Il est même devenu un collaborateur de l’apôtre. Paul sait cependant que la loi romaine l’oblige à rendre l’esclave fugitif à son maître. C’est ce qu’il fait sans aucune hésitation, mais donne un caractère chrétien de plaider la responsabilité chrétienne pour la cause des esclaves.
Paul renvoie donc Onésime à Colosse en compagnie de Tychique (Col 4,9). Il est porteur de cette lettre où la personnalité de Paul apparaît sous un jour très humain. Il ne force rien, n’ordonne rien, mais invite Philémon à recevoir son ancien esclave comme un frère bien-aimé (« Il l’est tellement pour moi. Reçois-le comme si c’était moi » : Phm v16). Si tort lui a été fait, que cela soit mis sur le compte de Paul (« C’est moi qui paierai… » : Phm v19). Paul se fait presque suppliant : « je sais que tu feras encore plus que je ne dis... » Phm v21).
Paul conclut la lettre par l’annonce de sa visite et les salutations d’usage aux proches de Philémon et autres membres de l’église (communauté chrétienne) de Colosse. Luther a écrit sur l’épître à Philémon la préface suivante :
Cette lettre est un délicieux exemple d’amour chrétien. Car nous voyons avec quel tendre intérêt saint Paul s’occupe du pauvre Onésime, intercède pour lui auprès de son maître par tous les moyens en son pouvoir, se met à la place de l’esclave, comme si lui-même avait péché. Et il fait tout cela, non par contrainte ou en usant d’autorité, comme il en aurait eu le droit ; mais il renonce à son droit, afin d’obliger d’autant plus sûrement Philémon à renoncer au sien. Paul imite auprès de Philémon, et en faveur d’Onésime, ce que Christ a fait en notre faveur auprès de son Père. Car Christ s’est ainsi dépouillé de son droit, et, à force d’humilité et d’amour, il a obtenu du Père qu’il mît de côté sa colère et son droit, et qu’il nous reçût en grâce pour l’amour de Christ et de son intercession. Ainsi nous sommes tous ses Onésimes, si nous croyons en lui.

Vieux Ka, tu me répondras que Philémon n’est pas un chef d’état, mais tu oublies peut-être l’autorité de Philémon sur Onésime. Le président du Faso étant le président de tous les burkinabé est digne d’être solliciter pour un humanisme dans le cadre des droits humains à une bonne santé et à la vie. Le journaliste Damiss en prison mérite l’objet de notre compassion.