Situation de la nation : Tous face à la réalité de l’effritement de la cohésion sociale

La pioche, vous dites « C’est l’occasion pour tous les sociologues du Burkina de se mettre débout pour nous aider à trouver de vraies solutions à la crise. Cela doit se faire de manière inclusive, il faut mettre les communautés ensemble pour qu’elles discutent franchement des problèmes qu’elles connaissent ». C’est exact. Il existe des sociologues, des historiens et des anthropologues qui connaissent très bien comment sont nés les problèmes sociaux à des endroits donnés. Seulement il faut les approcher. Parfois lorsqu’on crée les comités, certains universitaires et chercheurs sont absents. Alors que pour beaucoup de problèmes, ils peuvent contribuer à proposer des solutions en collaboration avec les communautés et les décideurs. Ils font des recherches sur certains de ces aspects et les résultats doivent servir au développement social du pays. Il est temps de prendre entièrement en compte la recherche scientifique dans la recherche des solutions aux problèmes sociaux et culturels du Burkina Faso. Si nous prenons les problèmes de chefferie que nous vivons, certains pensent que c’est une affaire politique seulement. Non, il peut y avoir des problèmes parfois séculaires qui resurgissent, qui ne peuvent jamais être étalés sur la place publique. Dans ce cas, la recherche des solutions se fera dans la totale discrétion (de manière strictement secrète) par les communautés avec l’appui d’un facilitateur impartial et honnête et lui-même discret pour ne pas discourir sur les résultats ou les balancer dans le net. Enfin, lorsqu’on lit les livres d’histoire du Burkina Faso et d’autres pays, on se rend compte que chaque pays a connu des remous parfois répétés. Mais au finish des république existent et existeront. Pour moi les choses peuvent bien aller mais il nous faut être sincère et accepter que chacun, chaque communauté vit dans un pays avec des LOIS qu’il faut respecter. Là où il est difficile d’appliquer les LOIS modernes, on applique les règles coutumières si elles ne sont pas en contradictions avec les premières.