Burkina Faso : Cartographie du terrorisme

Bonjour,

Je voudrais saluer l’effort réalisé par l’auteur pour produire cet article qui sur certains points propose des solutions pragmatiques. Je ne suis cependant pas d’accord sur les points suivants où il écrit, je cite :
1) "Le Burkina Faso vient de créer des ennemis à vie des koglweogos, des ennemis à vie de mossis, alors que le responsable est connu : ce n’est pas le mossi, mais le koglweogo, qui n’existe dans la culture séculaire, ni dans la Constitution.". Pourquoi dites vous des ennemies à vie des mossis si par ailleurs vous dites que ce n’est pas le mossi qui est responsable mais le koglweogo ? J’ai l’impression que sur ce point l’auteur fait l’amalgame entre le koglweogo et les mossis. Tous les Koglweogo ne sont pas mossis et tous les mossis ne sont pas Koglweogo. Il faut donc faire la part des choses lorsqu’on mèene des recherches. Je suis convaincu que 99% des mossis voire plus ont condamné ce qui s’est passé à Yirgou et reclament justice. Il faut rester factuel pour que votre analyse soit juste.

2) "L’application unilatérale des recours à un chef coutumier (sur des questions nationales) et la création des koglweogos ont des relents ethnocentriques, un mal pernicieux, mais latent qui couve.
Cette pratique a tendance à donner une suprématie (nationale et politique) silencieuse, mais manifeste, fondée sur une chefferie coutumière mossi, ce qui mène à une frustration dans les autres communautés ou minorités. Cette observation développe des scissions sociales, car le chef ethnique de l’autre n’est pas le « mien », ...." Voulez-vous dire que c’est le Chef coutumier qui dicte la conduite à tenir aux autorités étatiques ? Quelque soit le régime les politiciens ont toujours sollicité les chefs coutumiers des différentes ethnies en cas de péril dans la demeure. Je peux citer l’exemple du 30/03, de Yirgou etc. Dire que c’est un chef coutumier mossi qui dicte la conduite à tenir à l’Etat n’est pas le reflet de la vérité.
A travers votre écrit on perçoit que vous avez une préférence politique ce qui est normal en soi. Mais, je vous invite en tant qu’intellectuel à être factuel et ne pas laisser votre appartenance politique brisée votre intelligence.
Un citoyen sans appartenance politique