Relations dozo- koglwéogo : « Qu’on ne nous provoque pas », prévient maître Yacouba Drabo, chef de la confrérie des dozo

M Astrid,
Je comprends très bien votre raisonnement. Cependant, à partir du moment où on veut forger une seule nation qui s’appelle le Burkina Faso, on doit dépasser ces différences régionales et ethniques pour que la population se mélange. Ceux que vous appelez Mossi sont en réalité un mélange de plusieurs peuples qui ont migré dans un sens comme dans l’autre. Le fait qu’il y ait une migration vers le Sud et le sud-ouest du Burkina est simplement un phénomène climatique. Personne ne va migrer d’une région arrosée vers une région moins arrosée pour pratiquer l’agriculture. Vous avez le même argument que les Ivoiriens qui disent qu’ils ne sont pas xénophobes parce qu’il y a une forte communauté étrangère sur leur sol. L’un n’exclut pas l’autre.

Quand au Canada, on a besoin d’un visa pour y aller parce que c’est un pays extérieur mais à l’intérieur du Canada, bien qu’il y ait des Anglophones et des Francophones, il n’y a pas de restriction de circulation entre ces deux zones. Je n’ai rien contre le fait que chaque peuple ait son identité au Burkina, je l’encourage même. Mais forger cette identité contre les autres n’est pas souhaitable. Si les Koglweogo dérange les coutumes des zones concernées, c’est un problème. S’ils ont des pratiques qui violent les droits individuels, c’est un problème. Mais il semble que ce n’est pas ça le problème mais plutôt que les dozos veulent avoir le monopole de la pratique à l’Ouest.

Ultimement, je pense que tout mélange de langues et cultures variées cause toujours des remous. Cependant, c’est à ceux qui un sens de l’observation élevé de faire preuve de compréhension et d’élévation de l’esprit pour ne pas alimenter les conflits. Je ne crois pas qu’il y ait un peuple bon et un mauvais au Burkina. Tous ont des qualités et des défauts. Il faut savoir ménager tout le monde.