Absence d’alternative politique crédible au Burkina Faso : Et si les « forces du progrès » s’engageaient résolument dans la bataille…

Bonjour Dr. Mamadou Hébié,

J’apprécie bien votre commentaire se référant à notre tradition culturelle sur la protection de la vie humaine : "Nos cultures imposent de respecter la vie humaine, d’éviter l’injustice, et de protéger en tout temps la dignité humaine. Il faut donc garantir les droits humains.". En plus, vous soulignez que notre pays a adhéré à de nombreuses conventions qui garantissent les droits des hommes, des femmes et des enfants. Maintenant cela reste à savoir si dans la pratique, ces conventions sont réellement respectées. Parce que pour moi, la pragmatique doit primer sur l’élégance car la nature ne peut pas être impressionnée. Et l’éthique de toute formation politique responsable qui guide ses décisions et ses comportements doit se reposer sur un certain nombre de principes notamment le respect de la vie humaine en particulier les personnes vulnérables que sont les femmes, les enfants et autres, le respect des personnes, l’honnêteté et le respect des lois, l’intégrité et respect des institutions qui opérationnalisent la production des richesses afin de les redistribuer de façon équitable, l’imputabilité et la responsabilité.

Sur la question de l’hétérogénéité de ce que vous appelez "forces du progrès", je me dis que toute formation politique complexe regroupant un grand nombre de personnes provenant de tous les horizons doit avoir pour point commun le partage des valeurs et ces valeurs (et les moyens pour les mettre en pratiques) ne sont pas nécessairement identiques pour tous ceux ou celles qui se définissent comme "progressistes" ou pour emprunter votre appellation "forces du progrès". Maintenant, il reste à identifier les comportements des sous groupes des "progressistes" en se référant aux principes éthiques et aux valeurs propres à chaque sous groupe pour se retrouver. C’est pour cette raison que j’aimerais avoir votre opinion sur les libertés individuelles, le développement économique comme la fondation de notre solidarité, la justice, la justice sociale, le respect de la société civile, l’attachement à la démocratie, et l’équité transgénérationnelle et intergénérationnelle.

Arzouma Hermann KABORE