Drame de Bouroum-Bouroum : « Les actes de vandalisme, le lynchage des auteurs d’accident ne sont pas le propre du Lobi »

’’’’’Sur la question, le maire de Bouroum-Bouroum, natif de la région, confie ne pas avoir connaissance de cette pratique culturelle chez les Lobi.’’’’’ Et moi je confirme en connaissance de cause.

Venu du Ghana la société Lobi s’est évolué en nombre au Burkina avec leur continuité des coutumes sur une portion de terre d’une superficie de 10361Km2 coincée entre la province de la Bougouriba au Nord, la Cote d’Ivoire au Sud, celle du Ghana à l’Est. Dans cette région, hormis les Dioula et les Dagara dont la reconversion au Christianisme et Musulmane avoisine les 90%, la religion traditionnelle de la société Lobi reste l’animisme, à laquelle elle reste profondément attachée. L’animisme chez les Lobis se manifeste surtout par le respect de la terre. Tout ce qui est en rapport avec la terre est sacré. On ne peut pas parler de religion traditionnelle chez les lobi sans faire cas du culte des fleuves. Ainsi les fleuves, les rivières les ruisseaux sont vénérées et sont l’objet d’un culte. Enfin il y a le’’’Djoro’’’ (initiation) un des cultes essentiels en pays Lobi, car il touche les populations du rameau Lobi : il est aussi une occasion de pèlerinage aux lieux précis ou les ancêtres traversèrent la Volta noire lorsqu’ils vinrent du Ghana.

Si je confirme que cette pratique culturelle n’est pas des Lobis de souche, c’est que les sociétés Lobis sont des sociétés sans pouvoir centrale. Elles sont divisées en clans ayant chacun a sa tête un responsable généralement le plus ancien, mais ses fonctions sont d’ordre moral que religieux. Au niveau du village, le chef de terre seulement dépositaire du pouvoir religieux, ne peut rien imposer à personne. Car les Lobi a une société traditionnelle de démocratie populaire, et le vivre ensemble est leur totem. Alors comment pouvez-vous cautionner cette pratique culturelle aux Lobi ? Conclusion : Une Très belle analyse enrichissante.