Bali Nébié, écrivain : « Au village, il arrive que les autorités coutumières brûlent des fétiches »

Les Gourounsis font la différence entre Divinités et fétiches. Ces divinités, bien qu’elles soient sous la responsabilité de lignages, appartiennent à la communauté entière. Elles sont symbolisées par des objets (galet, fragment de fer, statuette en bois ou en argile cuite, etc.).

Vous affirmez que les divinités sont symbolisés par des objets. Alors que pour les excités des religions abrahamiques, tout objet incarnant un pouvoir surnaturel ou divin est qualifié de fétiches. Donc pour eux, les divinités ou les mannes des ancêtres sont aussi des fétiches. Quand on brûle les fétiches on ne fait pas la distinction entre les « bons » et les « mauvais », les « divinités » et les « fétiches » personnels. C’est là où se trouve le problème.

Demandez aux adeptes des religions abrahamiques si « les divinités » symbolisés par des objets sont sataniques. La plupart diraient oui. Donc ce texte de Bali Nébié joue à ne pas s’attirer les foudres de ces derniers sans vraiment répondre à la question de fond.

Ces religions peuvent-elles cohabiter avec des fétiches ?
La réponse est évidente ! Cohabiter avec le diable, c’est se renier soi-même ! Par contre, ces deux religions peuvent bien cohabiter avec notre tradition pour peu que leurs responsables cherchent à la connaitre pour la comprendre.

On voit bien que Bali Nébié se cache derrière l’interprétation de ces religions pour ne pas répondre à la question. Et toi en tant que penseur, qu’en penses-tu ? Penses-tu que c’est légitime pour ces religions de considérer sans distinctions les attributs symboliques des croyances africaines (divinités, esprits, ancêtres) comme sataniques ? Es-tu choqué par cela ? Telle est la question.