Culture : « Il est temps que les Africains retournent à la source pour pouvoir construire une nouvelle nation », préconise Dr Ignace Sangaré

Lorsque vous dites "1. Je constate que le fétichisme et l’idolâtrie ne figurent pas sur la liste des valeurs", je voudrai savoir si on est d’accord sur les définitions suivantes des deux mots clés, fétichisme et idolâtrie, données par Wikipédia.

A. L’idolâtrie est l’adoration d’une image, d’un astre, d’une idée ou d’un objet. Elle est couramment pratiquée chez les animistes et chez les polythéistes chez qui la représentation des divinités est généralisée. Elle consiste à rendre des cultes, des sacrifices, à offrir des offrandes et à adresser des prières à la chose sacralisée. L’idolâtrie est pour les religions abrahamiques une corruption, une impiété à combattre ; le terme est donc devenu péjoratif ou synonyme d’égarement1, souvent confondu avec paganisme.

B. Le fétichisme désigne, au sens propre, l’adoration des fétiches. Le terme provient étymologiquement1 de feitiço (« artificiel » puis « sortilège » par extension), nom donné par les Portugais aux objets du culte des populations d’Afrique durant leur colonisation d’une partie du continent, terme lui-même dérivé du latin facticius (« destin »). Dès le xviiie siècle, cette notion est reprise en anthropologie puis en philosophie sur la question de la croyance et de l’objet de la religion1. Le terme est employé pour la première fois par le Président des Brosses en 1760 : « le culte de certains objets terrestres et matériels appelés fétiches... et que pour cette raison j’appellerai fétichisme »2.
Pour l’anthropologue et le sociologue, le fétiche est un report de l’affectivité sur un objet unique ou composé, symbolique, en lui attribuant une efficacité supérieure à la sienne sur la réalité.

Il est essentiel, avant de continuer le débat, qu’on se mette d’accord sur la définition des deux principaux mots susmentionnés (idolâtrie et fétichisme).

Je reste à votre écoute. Merci.