Guy Sanou à Ousmane DJIGUEMDE, Secrétaire Technique de l’Institut des Peuples Noirs : " Vous parlez de ce que vous ne connaissez pas ! "

Je n’ai pas l’habitude de reagir mais cette fois ci, je n’ai pas pu m’abstenir. Monsieur Sanou, en lisant votre droit de réponse je dirai que vous avez fait pire que ce que vous reprochez à Monsieur Djiguemedé qui est dans son droit aussi d’avoir son opinion.
En voulant démontrer que seul vous détenez la vérité, vous êtes descendus très bas. On dit toujours que la religion est un sujet sensible, et pour en discuter il faut s’y prendre comme si on marchait sur des œufs. Fort de votre foi en Christ vous n’êtes pas allé de main morte dans certaines affirmations et accusations. Et c’est ça le problème des gens qui ont la foi (ou qui prétendent l’avoir). Mr Sanou, pour moi, la vraie foi rime avec retenue, recul et humilité dans ses pensées. C’est cette certitude de « croyant » trempée d’une certaine arrogance qui fait que dans le Sahel , des frères égorgent d’autres frères parce qu’ils ne suivent pas le même prophète ou parce qu’ils ne respectent pas dans toute sa rigueur ce que leur prophète aurait recommandé.
Considérant votre niveau de langue, je pense que vous êtes d’un certain niveau intellectuel et normalement cela devrait vous emmener à plus de finesse dans vos analyses et moins d’ardeur dans vos prises de positions.
Aujourd’hui, n’en déplaisent à ceux qui ne veulent le voir ainsi, sur des bases scientifiques, les historiens s’accordent pour dire que pour dominer un peuple, l’envahisseur a toujours usé de 3 leviers : politique, économique religieux/culturel. De ces 3 leviers le plus puissant et le plus destructeur est le dernier car il est utilisé pour priver le peuple dominé de ses repères : c’est le cas de l’Afrique. Nul ne peut contester que les terres arabes est le bastion de l’islam et l’Occident de tradition chrétienne. La colonisation emporte toujours dans ses valises une religion, c’est seulement la manière de s’en servir qui diffère mais le résultat est le même. Détourner le colonisé de ses repères, le rendre vulnérable au point qu’il voit le monde à travers un prisme pour ne pas dire un voile qui l’éloigne de ses racines et de son identité.
Pour revenir de manière concrète sur cet écrit, Mr Sanou nous parle d’objet Qnet, de baya et de que sais-je encore. Evidemment, ces objets ne sont pas ce dont parle la plupart des gens qui ont été irrités par cette publication. Cette confusion « savamment entretenu à travers le nom générique de fétiche est faite à dessein pour pouvoir atteindre des objectifs. Et surtout ne rejetez pas cette confusion sur l’auteur du reportage.
L’argument du libre choix des propriétaires des « fétiches » est brandi aussi bien Mr Sanou que certains internautes mais grattons un peu ce vernis bon marché pour voir qu’est ce cela cache en dessous. Vous le savez tous, dans nos communautés, le plus souvent ce qui est présenté comme libre choix est en réalité une pesante contrainte sociale à laquelle peu de personnes peuvent résister pour différentes raisons. Ne pas faire partie de la tendance dominante est cause de stigmatisation souvent voilée, souvent ouverte. Dans nos classes d’écoles, quand on demandait qui était animiste, bien qu’il en existait, on ne trouvait personne pour lever le petit doigt. Dans cet environnement, il faudrait relativiser cette notion de libre choix de l’individu que certains brandissent. Le célèbre musicien burkinabe Deme Victor (Paix à son ame) qui est né dans une famille musulmane, et qui a osé se convertir au christianisme s’est vu le jour des derniers adieux à sa mère débarqué du corbillard par ses proches qui n’acceptent pas cette conversion. Peu d’hommes peuvent résister ou accepter de telles humiliations du fait de leur choix spirituel ou religieux. Le résultat est que les gens dans nos familles et communautés africaines ne sont pas vraiment libres et les religions qui en bénéficient sont celles importées car ayant en elles le gène de l’expansion depuis des siècles. Ce qui n’est pas le cas de l’animisme par exemple.
Pour terminer,Mr Sanou s’attarde sur le prenom de Mr Djiguemdé. L’enfant quand il vient au monde herite de la religion de ses parents qui choisisssent le prenom qui convient. Alors que reprochez vous à Mr Djiguemdé ? De n’avoir pas de son berceau refusé son nom de baptême ou de n’avoir pas plus tard entrepris des démarches à l’état civile pour changer son prénom ? Non, soyons sérieux dans le debat.