Les « Occidentaux », mais également bien des pays arabes (sans oublier Israël), n’ont eu de cesse de liquider un homme qui était considéré comme « l’ennemi public » numéro un. La perspective de l’acquisition par Kadhafi d’une bombe atomique semant la terreur à New York avait été, dès 1980, le thème d’un livre haletant (mais oublié) de Dominique Lapierre et Larry Collins : « Le Cinquième cavalier » (éditions Robert Laffont - Paris, 1980). Et cette « mythologie » autour du « guide de la révolution » justifiera toutes les opérations contre lui dont aucune, finalement, n’aboutira.

Dans un contexte international troublé (guerres israélo-arabes, émergences des groupes armés palestiniens, groupuscules terroristes en Irlande, en Allemagne, en Italie, en Espagne…, crises pétrolières, etc.), Kadhafi deviendra l’icône (et le banquier) de ceux qui « voulaient changer le monde » par la violence sans passer par la constitution d’une avant-garde et l’organisation des masses. Et dès décembre 1969, Kadhafi devra lutter, en Libye même, contre toutes les tentatives - fausses ou avérées - de coup d’Etat (1970, 1975, 1977, 1984, 1985, 1987, etc.) venues, pour l’essentiel, de son entourage direct (on se souvient de l’exécution de son beau-frère, Hassan Ishkal, commandant de la région militaire de Syrte, en novembre 1985).

Même sa déroute tchadienne, coûteuse en vies humaines, en matériel et en « image », ne le fera pas tomber de son trône. Détesté par « l’Occident », les Soviétiques (au temps de la « guerre froide ») et par le monde arabe, Kadhafi l’était aussi par sa population. François Burgat et André Laronde (« La Libye » - éditions Presses universitaires de France - Paris, 1996) ont évoqué une « impossible opposition » compte tenu de « la faible densité démographique du pays » ; une opposition dont les possibilités d’action étaient limitées au « registre extrême du complot ». Si, un temps, le régime libyen a fait illusion en Libye, sa « dérive militariste » (Burgat/Laronde, cf. supra) et les ambitions du « guide » de voir naître « un peuple en armes » auront plongé les Libyens dans l’apathie. Même le raid américain du 15 avril 1986 sur Tripoli et Benghazi ne parviendra pas à mobiliser la population en faveur de celui qui se considérait comme « le plus dangereux ennemi du premier allié [les Etats-Unis] de l’ennemi absolu [Israël] ».

Les petites histoire de Kadhafi occultent la grande Histoire de la Libye. Et c’est dommage. En occupant le devant de la scène pendant plus de quarante ans, le fantasque colonel a fait de la Libye le pôle de fixation de toutes les exécrations. Son pays vaut bien mieux que cela. Pour s’en convaincre, il faut lire ou relire le « Libye » de Pierre Rossi (Editions Rencontre - Lausanne, 1965), écrit peu d’années avant l’accession au pouvoir de Kadhafi. Dans quelques mois, le 24 décembre 1951, il y aura soixante ans que le roi Idriss, accédant au trône, proclamait l’avénement du Royaume libyen et l’indépendance du pays. Ce sera peut-être l’occasion de relancer les études et commentaires sur une histoire de la Libye qui ne soit pas qu’une histoire de Kadhafi.

Dictatures et dictateurs fascinent toujours plus que de raison les démocraties et les démocrates. Expression des frustrations que ne manque pas de susciter ce système que, pourtant, « l’Occident » présente comme notre devenir commun ? Le goût amer du danger supposé quand la menace ne se fait plus sentir ? Il faut relire les pages que l’Américain Armand Hammer consacre au pétrole libyen (dont sa compagnie, Occidental Petroleum, a été un des « inventeurs ») et à ses négociations avec le régime de Kadhafi (« Hammer » - éditions Robert Laffont - Paris, 1987) où celles sur les « habitudes à Tripoli » de Roland Dumas, ancien ministre des Affaires étrangères de François Mitterrand (« Le Fil et la Pelote » - éditions Plon, Paris, 1996). Ceux qui ont écrit sur leurs relations avec Kadhafi ont fait beaucoup pour mythifier un individu qui n’était, par ailleurs, qu’un « voyou » (et c’est un euphémisme) et créer ainsi un personnage dont Guy Georgy (ambassadeur de la France en Libye de 1969 à 1975) disait « qu’il n’est pas monté sur le cheval du Khalife. Il n’a qu’un tout petit âne. Et ce n’est pas parce qu’il passe ses sabots à la peinture dorée que cela va changer grand chose ».

J’ai vécu à Bamako, à l’hôtel de L’Amitié, dans la nuit du 20 au 21 juillet 1989 - seul journaliste présent - la négociation menée par Omar Bongo et Chadli Bendjedid (Algérie), en présence de Moussa Traoré (Mali) entre Hissein Habré et Kadhafi. Le Tchadien était alors le vainqueur et Kadhafi le vaincu, plus encore le grand perdant. Ses troupes avaient été anéanties à Ouadi Doum dans le Borkou que le « guide » considérait comme son jardin privé. Mais cette nuit là, et le matin encore, tout au long de son (court) séjour dans la capitale malienne, Kadhafi dictera sa loi aux autres chefs d’Etat ; il imposera même sa Cadillac blindée (venue par avion depuis la Libye ainsi que quelques automitrailleuses sans compter une flopée « d’amazones ») pour qu’ils se rendent à la mosquée. Même étonnante considération, le mercredi 4 avril 2007, quand, au lendemain de sa prestation de serment, Abdoulaye Wade, à l’issue du défilé de la fête nationale sénégalaise, a cru devoir céder le micro à Kadhafi.

Costard blanc de maquereau marseillais, le « guide » va d’abord dégager l’interprète sénégalais pour imposer son propre traducteur et appeler, devant le corps diplomatique rassemblé, à « aller récupérer en France tout ce que la France a pillé en Afrique ». Qu’il mette en cause l’impérialisme français (jolie prémonition ?) n’était pas condamnable, même si ce n’était ni le moment ni le lieu ; mais le « tueur d’avions-preneur d’otages » s’illustrera surtout, ce jour-là, en donneur de leçons aux Noirs alors que, justement, en ce même mois d’avril 2007, Valérie Dupont, dans un reportage publié par Afrique Magazine, évoquait « les nouveaux esclaves de Kaddafi. Les migrants noirs […] taillables et corvéables à merci, au pays de la Jamahiriya ».

Ce ne sont que quelques exemples de la tolérance de « l’Occident » et de l’Afrique vis-à-vis d’un homme exécrable dont le comportement n’a jamais été en adéquation avec ce qui est, disons, « acceptable ». Mais le « guide » était immensément riche… ! Et quand les Etats ont failli - ce qui, en soi, ne saurait être étonnant - bien des « intellectuels », qui ne subissent pas les mêmes contraintes, ont failli plus encore. A l’instar de Edmond Jouve, charmant monsieur par ailleurs, professeur émérite de l’Université Paris-Descartes, président honoraire de l’Académie des sciences d’outre-mer. Voici quelques mois (Jeune Afrique du 16 janvier 2011), il affirmait avoir « combattu ensemble [avec Laurent Gbagbo] pour que votre pays ne soit pas étouffé par les impérialismes », parce que Gbagbo rêvait de faire de son pays un « exemple dans un continent abandonné aux régimes autoritaires ».

Bravo. Mais Jouve, pourfendeur des « régimes autoritaires », est aussi l’auteur d’un « Mouammar Kadhafi » (éditions L’Archipel - Paris, 2004), s’enthousiasmant pour le « visionnaire » : « Aux semelles de vent de Kadhafi sont fixées des armes morales dont l’objectif est de détruire l’Ancien Monde pour donner la parole aux peuples. Nous avons connu cela, il y a plus de deux cents ans, lorsque Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, Diderot, Olympe de Gouges et l’ensemble des encyclopédistes sapaient le Vieux Monde pour faire éclore les temps modernes ». Kadhafi n’était pas le seul à dérailler !

Jean-Pierre BEJOT
La Dépêche Diplomatique