Province ecclésiastique de Ouagadougou : Les évêques rappellent le caractère non obligatoire des « deuxièmes funérailles »

Face aux dérives constatées autour de l’organisation des funérailles, les évêques de la province ecclésiastique de Ouagadougou ont tenu à clarifier leur position sur les « deuxièmes funérailles ». Déjà facultatives dans la pratique de l’Église, ces célébrations ont parfois été perçues, à tort, comme une obligation sociale ou religieuse.

Vos réactions (16)

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• par Parfait, 12 février 15:06

  Cela est juste et bon. A partir du moment où le corps du défunt est passé à l’église pour la prière avant son inhumation, ce sont ses funérailles qui se sont deroulées comme cela. Infinement merci aux évêques du Faso pour leur vison.

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  • par Lejuré, 12 février 16:49

    Je crois que ça ne vas pas changer grand chose. Au contraire c’est là qu’on saura qui est vraiment "fort". Naturellement pour ceux qui estiment que funérailles égalent démonstration de force financière. En plus, c’est claire que les funérailles d’un Pape ne seront jamais financièrement pareilles aux funérailles d’un vicaire de paroisse, tout comme celles d’un milliardaire ne seront jamais comme celles d’une personne qui avait juste de quoi boucler le mois, ou encore celui d’un élu ne seront jamais comme celui du brave paysan du Nayala. Les Gens trouveront toujours le moyens d’exprimer leurs puissances (financières et autres) mêmes si l’évidence c’est à la limite ridicule. Bref mon avis il faut continuer à enseigner le bon sens aux fidèles et lissez chacun face sa consciences et à sa responsabilité devant Dieu

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• par james, 12 février 15:14

  C’est ce que les évangéliques ont adopté depuis longtemps et certains pensent qu’ils exagèrent. Si quelqu’un meurt, il attend la résurrection des morts à la seconde venue du seigneur. On prend ce qu’on pouvait utiliser pour accompagner la veuve, le veuf ou l’orphelin pour gaspiller avec les saprophytes.

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  • par Jeunedame seret, 13 février 14:37

    Les évangélistes ont adopté les requiems ? Ok ; les évangélistes ont toujours raison ; même en se détachant de l’église mère, ila avaient bien vu ; ils sont économes et estimés par le ciel et la terre. Merci aux évêques pour cette intelligence de gestion. J’aime le beau management.

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• par porto, 12 février 16:40

  D’accord pour les ceremonies sobre non ostentatoire mais se réunir après la messe de requiem est acte de solidarité envers la famille du défunt et rien ne peut contre cela parce ce que c’est notre culture. Et puis il faut bien donner de "l’eau" a ceux qui sont venu non !!??

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  • par Jeunedame seret, 13 février 14:27

    On ne vous interdit rien ; on affirme que cela n’est plus une obligation. À vous de faire preuve de responsabilité

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• 12 février 17:02

  Expliquez nous clairement la position des évêques.. Le texte ne dit pas exactement ce qu’il faut faire ou ne pas faire en cas de décès d’un parent

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• par Yol-Yolé, 12 février 18:14

  Messieurs les journalistes, faites preuve de professionnalisme ! Relisez le titre de votre article et le contenu du message des Évêques de la Province ecclésiastique de Ouagadougou. Ils n’ont pas mis "fin aux deuxièmes funérailles", non, ils ont donné la possibilité aux familles de faire les enterrements tenant lieu en même temps de "funérailles chrétiennes" ! L’église catholique est suffisamment souple pour ne braquer les fidèles chrétiens car au delà de toutes considérations, il y a des situations où certains enfants des défunts sont si loin qu’ils ne peuvent pas prendre part aux obsèques de leurs parents. Les funérailles chrétiennes groupées permettent aussi de gérer ces questions dans les familles et cela n’a rien à voir avec des aspects matériels ou financiers des funérailles chrétiennes ! Ceux qui évoquent subtilement des questions d’ordre théologique en disant que les Églises protestantes avaient réglé la question sont passés à côté de la plaque ! C’est probablement une question qui dépasse les analyses superficielles de la relation entre les vivants et les morts dans les différentes visions de nos sociétés et groupes religieux ! En conclusion, les Évêques n’ont pas mis fin aux célébrations des funérailles chrétiennes mais ont donné la possibilité aux familles de coupler "enterrement" et funérailles chrétiennes ! Alors, veuillez rectifier le titre de l’article pour ne pas créer des confusions inutiles !

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  • par Burkina, 13 février 11:36

    Loin de moi l’idée de me faire avocat du journal mais il a bien précisé : deuxièmes funérailles "obligatoire" : "Province ecclésiastique de Ouagadougou : Les évêques mettent fin aux « deuxièmes funérailles » obligatoires". Je m’aligne plutôt avec ceux qui regrettent l’austérité de la décision. Voilà qu’elle prête à toutes les interprétations. Il faut du courage mais allez-y. Ramenez tout simplement l’Eglise et ses fidèles à l’enseignement des apôtres et vous serez quitte. Vous avez mêmes précisé que ces 2èmes funérailles tirent leur origine de la culture africaine n’est-ce pas ? Hier c’était le "co-redemptisme" qui faisait la Une. Tout ce qui ne tire pas sa source de l’enseignement des apôtres ne résistera jamais au temps et nous donnera toujours le tournis.

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  • par Wendemi, 13 février 13:36

    Je ne sais pas si nous lisons le meme titre ou si le tittre a ete change, mais ce que je comprends sans aucune ambiguite dans ce titre est que les eveques disent que les deuxiemes funerailles ne sont pas obligatoires. y a-t-il autre chose ?

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• par YAWOTO, 13 février 08:36

  Mais s’il faut coupler "enterrement" et funérailles chrétiennes, pratique que personnellement je trouve simple et appropriée, il n y a plus lieu d’organiser après, des funérailles chrétiennes en invitant les familles des défunts à venir y souscrire. Ces funérailles dites chrétiennes ne devraient plus exister tout simplement. C’est l’église elle-même qui doit mettre de l’ordre en son sein en clarifiant sa position. Mais le problème de fonds c’est quoi ? il faut avoir le courage de le dire, c’est la volonté de l’église de vouloir s’immiscer dans l’organisation des funérailles en voulant interdire des rites coutumiers au motif que la personne est chrétienne, jusqu’à vouloir contrôler les chants funéraires. Voilà le fonds du problème qu’il faut avoir le courage d’avouer. Chaque famille, chaque groupe ethnique, etc a ses pratiques coutumières en matière d’enterrement et de funérailles, l’Eglise a-t-elle le droit de s’immiscer dedans pour interdire telle ou telle chose ? La question restera toujours posée tant qu’on n’aura pas le courage de regarder les choses en face, tant qu’on voudra instaurer une suprématie en lieu et place d’un consensus, chacun reconnaissant sa place dans le rôle qui est le sien !

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• par S, 13 février 10:09

  L’église doit être claire comme les évangéliques en supprimant carrément les deuxièmes funérailles. Dire que ce n’est plus obligatoire ne va rien changer car les riches vont continuer à faire et les pauvres vont continuer à se sacrifier pour les imiter.

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• par TAMBI, 13 février 16:57

  Je vous comprends, mais je crois que l’église a même déjà délivré les pauvres en décrétant que ce n’est pas obligatoire car avec cette nouvelle donne, même des familles nantis aux as ne feront plus de seconde messe par principe. Et j’ai déjà vu même des annonces nécrologiques dans lesquelles il est clairement indiqué que la messe d’absoute tient lieu de messe de funérailles et ce ne sont pas des familles qui ne sont pas financièrement capables d’organiser des funérailles. Donc si le riche peut faire ou ne pas faire, le pauvre aussi. Parce qu’au final, ce n’est pas la capacité financières qui détermine le choix mais la conviction religieuse surtout celle du défunt. Il y a des gens qui ont déjà inscrit sur leurs carnets de chrétien qu’ils ne souhaitent pas avoir de funérailles outre que la messe d’absoute quant ils seront rappelés à Dieu. Pourtant ils ont même de quoi financer leurs propres funérailles. Par contre il y en a aussi qui manifestent clairement à leurs familles les choix de leurs dernière demeures et aussi leurs souhaits d’avoir des funérailles regroupant toute la famille ainsi que les amis et connaissant. Au final la décision me semble juste pour tout le monde. C’est à chacun de faire sont choix en connaissances de cause.

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• par bougre33, 15 février 00:50

  DISONS QUE LES " 2e FUNERAILLES CATHOLIQUES" ( LA PRECISION EST NECESSAIRE ) DEPASSENT LARGEMENT LE CADRE FINANCIER ! QUAND ON PARLE DE FUNERAILLES ( ET NON MESSE) ON FAIT REFERENCE AUX COUTUMES ET RITES AFRICAINS ! CHAQUE ANNEE AU BURKINA CES COUTUMES SONT ORGANISEES DANS BEAUCOUP D’ETHNIES SANS TENIR COMPTE DE LA RELIGION ! CETTE DECISION EST LA 2e TENTATIVE DE L’EGLISE CATHOLIQUE APRES L’IMPOSITION DE SAMEDI COMME JOUR DE SALUTATIONS DE FUNERAILLES !

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  • par Jeunedame seret, 16 février 12:42

    Doucement monsieur Bougre33. Il ne faut pas tout déformer et enflammer. Le mot FUNÉRAILLES est français ; pas traditionnel. Et il signifie cette série de cérémonies civiles (et religieuses) accomplies pour rendre les honneurs suprêmes à un mort.

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• par bougre33, 16 février 19:15

  jeunedame seret, JE VOUS INFORME QU’IL N’EXISTE POINT DE"2e FUNERAILLES CATHOILIQUES" DANS AUCUN ECRIT BIBLIQUE ! CE QUI SE PASSE AU BURKINA TROUVE SON FONDEMENT DANS NOTRE CULTURE ET DANS NOS COUTUMES. L’EGLISE CATHOLIQUE A IMPOSE LE SAMEDI COMME "JOUR DE SALUTATIONS" TOUT EN SACHANT QUE DANS LA TRADITION MOAGA, ON NE DONNE PAS DE "SALUTATIONS" LE SAMEDI ! CESSONS LE MELANGE DU GENRE ( COUTUMES AFRICAINES ET RELIGIONS IMPORTEES ) !

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