Il s’agit d’un appel à la justice climatique dans le monde et d’une conversion écologique qui résistent aux fausses solutions. Mais avant d’étaler ce dont il est question dans l’appel, les évêques ont tenu à saluer les efforts importants déployés par le secrétaire général des nations unies, le président de l’Assemblée générale et la CCNUCC qui tentent de faire en sorte que la COP30 aboutisse à un résultat à la hauteur de l’ampleur de la crise climatique mondiale.

En effet, le présent message est inspiré à la fois, selon eux, par Laudato Si’ du pape François et par l’appel du pape Léon XIV à vivre une écologie intégrale avec justice et à une conversion écologique. Parce que disent-ils, dix ans après la publication de Laudato Si’ et la signature de l’Accord de Paris, les pays du monde n’ont pas réagi avec l’urgence nécessaire.

C’est pourquoi, l’Église ne restera pas silencieuse, ont-ils souligné, en ces termes : « nous continuerons à faire entendre notre voix aux côtés de la science, de la société civile et des plus vulnérables, avec vérité, courage et cohérence, jusqu’à ce que justice soit faite », tout en rejetant les fausses solutions telles que le capitalisme « vert », la technocratie, la marchandisation de la nature et l’extractivisme, qui perpétuent l’exploitation et l’injustice.

En ce qui concerne l’appel à proprement parler, ils disent exiger, entre autres, que les pays riches paient leur dette écologique par un financement climatique équitable, sans endetter davantage ceux du Sud, afin de compenser les pertes et les dommages subis en Afrique, en Asie, en Amérique latine, dans les Caraïbes et en Océanie.

L’autre exigence des évêques, c’est la décroissance économique et l’élimination progressive des combustibles fossiles, mettant fin à toute nouvelle infrastructure liée aux combustibles fossiles et taxer correctement ceux qui en ont tiré profit, inaugurant ainsi une nouvelle ère de gouvernance qui inclut et donne la priorité aux communautés les plus touchées par les crises climatiques, la perte de biodiversité et les migrations climatiques, considérées comme un défi en matière de justice et de droits humains.

La troisième et la dernière exigence, c’est la défense des peuples autochtones, les écosystèmes et les communautés pauvres, en reconnaissant la plus grande vulnérabilité des femmes, des filles, des personnes marginalisées, ainsi que des générations futures et des régions fortement touchées telles que les îles du Pacifique en Océanie.

En termes d’action, les évêques exhortent les décideurs à respecter l’Accord de Paris et à garantir un financement climatique suffisant pour réparer les pertes et les dommages et bâtir des communautés résilientes sans endetter davantage les pays du Sud.

Tout en profitant de la COP30 pour convenir d’un mécanisme multilatéral commun visant à accélérer et à soutenir les transitions des populations et des communautés en facilitant l’accès au financement et à l’assistance technique pour des transitions justes qui favorisent un développement centré sur les personnes, dans le respect de la préservation de la biodiversité, et en prenant des mesures pour éliminer les obstacles à la transition, tels que la dette.

Synthèse de Yvette Zongo
Lefaso.net

Source : Lettre à l’occasion de l’Assemblée générale des nations unies / « Événement spécial de haut niveau du secrétaire général des nations unie sur l’action climatique »