Ceux qui pleuraient peuvent sécher leurs larmes et reprendre espoir...
Des lucioles dans le paysage nocturne indiquent des possibles chemins de survie...
Ceux qui désespéraient, doutaient au plus profond d’eux-mêmes peuvent retrouver un sol ferme de confiance et reprendre espoir ...
Des torches ardentes projettent malgré la pénombre devant nous des alternatives et des perspectives à féconder. ...

Le Burkina faso n’est ni un désert intellectuel, éthique, (inter)culturel, ni victime d’une fatalité politique qui nous imposerait de vivoter ad aeternam sous l’égide d’une médiocrité incurable. Au-delà de l’écume de notre misère, un formidable potentiel d’excellence se dresse malgré les vents et la poussière qui brouillent notre vision et nous donne mille et une raisons de ne pas baisser les bras de lassitude, de défaitisme ou de pessimisme.

Ayons l’audace de mettre enfin en avant ce qu’il y a de mieux en/chez nous au lieu de laisser ce qu’il y a de petit, bas, mesquin, minable et poisseux encrasser nos mentalités et régir nos comportements. Il faut mettre fin au règne du morbide, de la méchanceté, de l’impéritie professionnelle et de l’incurie politique....

La crise ne résulte pas seulement des rendez-vous manqués du développement, de la présence de l’Etat aux côtés des populations de la périphérie, mais aussi de la peur atavique que nous avons de laisser exister et s’affirmer la liberté de chacun, de la crainte que nous avons de voir s’afficher et se revendiquer la quête de dignité chez chacun de nous...

On ne peut pas épanouir le citoyen en étouffant l’homme comme on ne peut pas réaliser l’unité en broyant la diversité qui lui donne sens...Ce n’est pas la liberté (d’expression) qui tue les sociétés mais sa répression, sa mécomprehension. Il est impossible que ce qui donne sens à la vie de chacun de nous (la liberté et la dignité) soit un chemin de perdition.

Puisse cette deuxième transition être la dernière et servir de tremplin pour remettre en selle et en perspective l’humanisme qui fut le ciment social et politique de la cohésion de notre nation. C’est en apprenant à faire humanité que nous réapprendrons à faire société aujourd’hui et demain dans et par la diversité de nos origines, croyances et compétences.

Burkinabè, encore un effort !

Jacques Nanéma
Professeur titulaire de philosophie
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