Santé du journaliste Damiss : Le réquisitoire de Me Paul Kéré contre le président Roch Kaboré

Bonjour Vieux Ka !
J’ai appris que le Dieu de grâce vous a accordé un bon soleil hier pour une bonne floraison des pantes. Quelle grâce de savoir que le Dieu créateur est juste et bon.
J’ai répondu à ta question par le modèle de Paul à Philémon concernant Onésime. Il est vrai que tu n’as pas de connaissance théologique et éthique pour comprendre les textes bibliques de manière savante. Le jeûne et la prière est une pratique ignorante de la théologie et de l’éthique.
Comme tu aimes me référer à au jeûne et la prière pour le salut, je te réponds par une parabole de Jésus encore en rejetant ton analyse de la question. Le Pharisien et le Publicain est une parabole transmise par Jésus-Christ dans l’Évangile selon Luc. Elle aborde les sujets de la justice et de l’humilité.
Texte
Évangile selon Luc, chapitre 18, versets 9 à 14 : «  Il dit encore cette parabole, en vue de certaines personnes se persuadant qu’elles étaient justes, et ne faisant aucun cas des autres : Deux hommes montèrent au temple pour prier ; l’un était pharisien, et l’autre publicain. Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même : O Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain ; je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tous mes revenus. Le publicain, se tenant à distance, n’osait même pas lever les yeux au ciel ; mais il se frappait la poitrine, en disant : O Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur. Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison justifié, plutôt que l’autre. Car quiconque s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé.

Interprétation
Pour le docteur de l’Église Jean Chrysostome, dans son homélie n°2 sur la conversion, justice et humilité sont les deux valeurs défendues par Jésus-Christ dans cette parabole. L’archevêque se place en personne critique envers le pharisien et clame : « Misérable sois-tu, toi qui oses porter un jugement sur la terre... As-tu encore besoin de condamner ce publicain... Que de suffisance dans ces paroles !... Pourquoi manifester un tel orgueil ? ». Jean Chrysostome conclut : « Et, pour avoir fait preuve d’humilité, il (le publicain) a été justifié... (et) le publicain s’en allait, le cœur renouvelé d’une justice retrouvée…
Vieux Ka, je reste convaincu que tu ne comprendras rien dans cette exégèse biblique qui n’est pas de votre porter. Croire le but du jeûne et la prière consiste à une simple délivrance du salut est trop réductible de la pratique de la foi chrétienne. Effectivement, vous êtes bien manipuler que le christianisme se résume à jeûner ou prier comme une pratique vertueuse de la chrétienne. Le jeûne et la prière viennent compléter un cœur vertueux devant dans la recherche des valeurs essentielles de la vie qui sont : l’amour du prochain, la justice, l’humilité, la paix, la joie, la maitrise de soi. Le temps me manque pour te faire l’objectif du vrai sens de jeûne demander par Dieu. Avoir un comportement hautain est aussi grave qu’un meurtrier. Je te rappelle que le journaliste mérite un regarde de compassion et de l’empathie.