Burkina Faso : Retour sur la question communautaire

C’est depuis lors qu’il n’y a jamais eu de parti ethnique ou ethnorégionaliste au Burkina Faso. A la vérité, il n’y a pas eu de projet sérieux d’en instituer. Et la tentative de créer à l’Ouest, la ‘‘République du Kénédougou’’ à partir du fleuve Mouhoun, qui serait devenu la frontière, par le Mouvement Autonomiste de l’Ouest, le MAO, en 1975 – 1977, n’a guère prospéré. On a dû son échec à la maturité des leaders politiques de l’Ouest, mais aussi du gouvernement, et de l’élite du plateau mossi. L’initiative aurait pu être périlleuse pour le pays, mais elle ne l’a pas été, précisément du fait de cette maturité des dirigeants et des élites, toutes régions et toutes ethnies confondues. C’est aussi cela le génie du peuple burkinabè. »

Oui qu’est ce que tu dis vrai ! Cela il faut le reconnaître. Hormis ce tribalisme limité interne aux mossi eux mêmes, ce n’est jamais allé bien loin, au point de menacer notre vivre ensemble. Ce mouvement autonomiste du grand ouest, nous l’avons connu en tant que lycéens. Il est vrai qu’il faut rendre hommage aux intellectuels de n’avoir pas joué le jeu.

Comme tu le dis si bien, malgré le fait que le mossi soit numériquement plus fort, le pays fut dirigé par des non mossi. Oui les élites diverses ont joué leur rôle. Des personnes aussi influentes dans la gestion de l’Etat voltaïque que le colonel Some Youoryaon, les Pkiele Pierre Dabiré, Hien Benjamin, Der Augustin Dabiré, etc pour ne prendre que la région du sud ouest, n’ont jamais eu de velléités à diriger l’état. Bien au contraire ils ont été combattu par leur si propres frères tels les ture soumane et dramane, les trin Poda, some thimotee, etc sans parler de Valere Some, et ce sur la base des idées politiques pour un état national. Ça c’est une valeur originale que nous devons nous reconnaître aux burkinabe
SOME