Burkina Faso : Retour sur la question communautaire

C’est un écrit consensuel comme on peut en attendre d’une personnalité clé de l’histoire politique du pays. C’est une bonne chose que Mélégué continue de s’exprimer car c’est important. Beaucoup d’autres acteurs ont des choses à dire mais se murent dans le silence.
Une critique de cet écrit comme tant d’autres écrits de l’élite intellectuelle burkinabè est la tendance à faire impasse sur les structures sociales précoloniales et donner l’impression que l’histoire politique et sociale du Burkina est entièrement déterminée par cette élite post-coloniale. En réalité, la paix et les relations apaisées entre communautés burkinabè est en grande partie due à la maturité de nos cultures respectives. Il faut préserver cette culture dont la chefferie coutumière est dépositaire malgré les imperfections.
Autre chose importante, on a parfois l’impression que revendiquer son identité culturelle est un signe d’ethnocentrisme. Tel que justement relevé par Mélégué, ce n’est le cas que si cette revendication se fait dans un esprit de mépris des autres ou un esprit de séparation. Nous devrions tous être fiers de nos cultures dans leur diversité ainsi que dans leur unicité et penser que la culture lobi, dagara, peulh, gourma, moaga, etc. sont toutes des aspects de notre culture africaine unique.