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Comment les tourments sexuels des islamistes radicaux peuvent expliquer la genèse de la violence djihadiste. En janvier, le gouvernement américain rendait publics quarante-neuf nouveaux documents saisis, en 2011, dans la cache d’Oussama ben Laden à Abbottabad, au Pakistan. Parmi ces pièces (constituant le quatrième et ultime dossier dévoilé depuis 2012), se trouve une lettre adressée à un collègue d’Afrique du Nord et dans laquelle le feu leader d’al-Qaida soulève ’’une question de la plus haute importance et du plus haut degré de confidentialité : Il s’agit du problème des frères qui t’accompagnent et qui, à cause de la situation qui leur a été imposée, sont confrontés à un regrettable célibat et à un manque d’épouses disponibles. Nous prions Dieu pour les en libérer. J’ai écrit au Cheikh/Docteur ((Ayman)), [al-Zawahiri], et j’ai consulté le Cheikh ((Abu Yahya)) [al-Libi]’’.
Le Dr. Ayman nous a écrit son opinion (...). De notre point de vue, nous n’avons aucune objection au fait de clarifier aux frères leur droit de se masturber dans de telles conditions, tant elles sont particulières. Les ancêtres l’approuvaient pour la communauté. Ils le conseillaient aux jeunes hommes à l’époque de la conquête. De même, les légistes le prescrivaient en cas de besoin impérieux, et il ne fait aucun doute que les frères soient confrontés à une nécessité aussi extrême.
La fastidiosité dont faisait preuve ben Laden dans la surveillance et la supervision de ses ouailles est connue. Mais peu auraient imaginé qu’il puisse aller aussi loin. Et si on sait que son repaire d’Abbottabad recelait du matériel pornographique, on peut être surpris d’apprendre que ben Laden, le plus éminent djihadiste de sa génération, ait pu penser aussi longuement et durement (sans mauvais jeu de mots) à la masturbation, à l’instar d’Ayman al-Zawahiri, l’actuel chef d’al-Qaida.
Par Kôrô Yamyélé