Enquête à Orodara où deux visions du monde s’affrontent 2/2

Bravo à M. SOME. Pour son analyse. Les religions sémitiques n’ont fait que nous diviser. Et mieux nous infantiliser. Elles sont arrivėes a nous faire admettre que les croyances de nos ancêtres sont démoniaques. Et comme nous manquons de personnalté, nous nous laissons tirer par le bout du nez. Piteux. Les traumatismes de l’esclavage et de la colonisation sont tenaces. Mais nos générations actuelles ne devraient avoir aucune excuse, pour avoir été à l’école et plus ou moins acquis une certaine instruction, différente de celle de nos aïeux. Qui se sont retrouvés un jour astreints à l’impot et aux travaux forcés. Et confrontes à deux nouvelles religions qui vous parlent d’un enfer et d’un paradis. Nos générations actuelles peuvent aller à la source du savoir. Et se rendre compte que toute religion, révélée ou pas, est intimement liée à la société au sein de laquelle elle a été révėlée. C’est du viol, que de contraindre un quidam à se convertir à une autre religion. Que de lui coller un prenom aux consonnances sémites, quand surtout nous avons des prénoms lestés de sens. Que de l’amener à adpter un certain style d’habillement aux antipodes de nos us. Que de le contraindre à enterrer ses défunts d’une manière totalement diffėrente. Que de lui interdire de célébrer les funérailles comme ses pères et grand-pères célébraient. Nous nėgres, burkinabė en l’occurence, sommes tellement bourrės de complexes. Essayez de vous procurer un cheveu naturel d’une représentante de la gent féminine adulte ! C’est une aventure ! Toutes nos femmes (et nos filles et nos mamans) refusent leur tignasse crépue et préfèrent s’encombrer la tête de mèches dans le meilleurs des cas, et dans le pire des cas de cheveux de cadavres de brésiliennes ou d’hindoues ! L’ennuie est que jusque là, la femme est et demeure le PIVOT du foyer. Et de la famille. Car c’est elle qui éduque. Il m’arrive personnellement de passer des nuits blanches. Nous ne pouvons pas nous développer dans la civilisation d’autrui. Alors que la notre est déjà en partie enterrée ! Sinon entièrement.