Crise à l’UNPCB : des producteurs de coton se démarquent de la menace de boycott brandie par les frondeurs

SI je ne m’abuse, selon les conclusions de cet article, les frondeurs sont taxés de ne pas de vrais producteurs de coton, mais vous les qualifiez de ramassis dans lequel il y a des orpailleurs, des semenciers, de ceux qui auraient produits du coton invendu etc. et que sais-je ?
Dans tous les cas, TRES HUMBLEMENT, à l’heure où je vous parle, ils ont certainement raison dans leur attitude sur vous ; car, vous ne vous représentez point un seul instant que vous n’êtes que des ESCLAVES DES TEMPS MODERNES ; pour vous en rassurer, voici l’argument qui démontre pour qui veut comprendre cela : le coton est une culture de rente qui a été introduit depuis l’époque coloniale pour approvisionner la métropole française ; si quelqu’un peut me dire ou bien mieux me démontrer ou me convaincre du contraire de cet objectif qui n’est que plus que ACTUEL de nos jours ! ! !
Une autre preuve à l’appui, ce n’est pas ici un exercice auquel je me livre pour convaincre ceux qui sont à la solde de la france (car les valets locaux vont chercher à dire le contraire), mais la sofitex, elle est soutenue de temps à autre par la france pour que la production du coton ne soit pas compromise quand elle bat de l’aile ; ainsi de temps à autres, l’on vous annonce que la france a accordé une subvention ou un DON de tant de milliards de francs pour soutenir, boosteer la production cotonnière ; cela n’est pas gratuit, car à cette allure vous faites du coton au détriment des cultures pour nourrir le peuple, mais vous ëtes orientés vers la production de cette culture dite de rente (alors que c’est simplement la poursuite de la politique d’ESCLAVAGISATION) à juste titre et vous ne saurez jamais atteindre votre autosuffisance alimentaire.
Abandonnez la culture du coton non pas pour la consommation locale, mais simplement au titre de culture de rente et vous verrez combien l’AFRIQUE va en un temps record parvenir à son autosuffisance alimentaire qui n’est point une vaine chose.
Alors, qu’à