Pasteur Hortense KARAMBIRI : « Etre Pasteur au même titre que mon époux est une grâce »

Liste des femmes évêques nommées

Communion anglicane (Églises anglicanes et épiscopales)

En 1989 : Barbara Harris, évêque du Massachusetts de l’Église épiscopale des États-Unis18
En 1990 : Penny Jamieson, évêque du Diocèse de Dunedin (Nouvelle-Zélande)19
En 1993 : Victoria Matthews, évêque du Diocèse de Toronto (Canada), consacrée en février 199420
En 2006 : Katharine Jefferts Schori, Primat de l’Église épiscopale des États-Unis
En 2007 : Nerva Cot Aguilera, évêque de l’Église épiscopale de Cuba21
En 2008 : Kay Goldsworthy, évêque du Diocèse de Perth (Australie)22
En 2009 : Jana Jeruma-Grinberga, première femme évêque de la Grande-Bretagne 23
En 2012 : Eileen Harrop, évêque de Singapour24
En 2012 : Ellinah Wamukoya, évêque du Diocèse de Swaziland (Église anglicane de l’Afrique du Sud)
En 2012 : Margaret Vertue, évêque du Diocèse de False Bay (République d’Afrique du Sud), de l’Église anglicane de l’Afrique du Sud25

Églises luthériennes et évangéliques

En 1992 : Maria Jepsen, évêque de l’Église évangélique-luthérienne du nord de l’Elbe (NEK) en Allemagne
En 1993, Rosemarie Kohn, évêque du Diocèse de Hamar, de l’Église de Norvège26
En 1995 : Lise-Lotte Rebel, évêque de Helsingør, en Danemark27
En 1997 : Christina Odenberg, évêque de Lund, Suède28
En 2001 : Brigitte Boehme, évêque de l’Église évangélique de Brême en Allemagne29
En 2005 : Nancy Drew Kinard, évêque de l’Église protestante évangélique luthérienne des États-Unis (LEPC/EPC/GCEPC)30
En 2007 : Susan Johnson, évêque de l’Église évangélique luthérienne du Canada (ELCIC)31
En 2009 : Ilse Junkermann, évêque de l’Église évangélique en Allemagne centrale (EKM)32
En 2009 : Margot Käßmann, Primat de l’Église évangélique en Allemagne (EKD)
En 2010 : Irja Askola, évêque de Helsinki (Finlande)33
En 2011 : Kirsten Fehrs, évêque de l’Église évangélique de Brême en Allemagne34
En 2011 : Annette Kurschus, évêque de l’Église évangélique de Westphalie (EkvW) en Allemagne35
En 2012 : Agnes M. Sigurðardóttir, Primat (évêque) de l’Église d’Islande

Églises méthodistes

En 1980, Marjorie Matthews, évêque du Wisconsin de l’Église méthodiste unie36
En 1984 : Léontine Kelly, évêque de San Francisco (ÉUA) de l’Église méthodiste unie37
En 2000 : Vashti McKenzie, évêque de l’African Methodist Episcopal (AME) Church38
En 2008 : Mildred "Bonnie" Hines, évêque de l’African Methodist Episcopal Zion Church39
En 2008 : Joaquina Filipe Nhanala, évêque du Mozambique de l’Église méthodiste unie40
En 2010 : Teresa E. Snorton, évêque de l’Église chrétienne méthodiste épiscopale 41

Autres confessions chrétiennes

En 1995 : Bola Odeleke, évêque en Nigeria de la Power Pentecostal Church42
En 1998 : Kay Ward, évêque de l’Église morave aux États-Unis43
En 1999 : Jana Šilerová, évêque de l’Église tchécoslovaque hussite (CČSH/ CCH)44

Église catholique romaine Ida Raming a retracé l’histoire de la naissance et du développement du mouvement pour l’ordination des femmes dans l’Église catholique romaine d’Europe45

Les partisans de l’ordination des femmes[réf. nécessaire] dans l’Église catholique évoquent le fait que Jésus ait apparu ressuscité la première fois à trois femmes, leur demandant d’annoncer la nouvelle de la résurrection aux apôtres. Il serait donc faux de croire que Jésus n’aurait choisi que des hommes pour la prédication. Cette thèse pose de nombreuses difficultés. Par exemple, la prédication dans le sens de l’évangélisation ou du fait de produire un témoignage, ne nécessite pas fondamentalement l’ordination sacerdotale. C’est plutôt l’administration des sacrements qui nécessite une ordination sacerdotale ou épiscopale valide. Jésus-Christ n’ayant admis que les douze apôtres à l’institution de l’eucharistie, ils sont les seuls à avoir reçu le sacerdoce.