Assomption 2012 : Luc Adolphe Tiao confie le Burkina à la Vierge Marie

Pour repondre à la question "Depuis quand la bible fait référence à une Marie monté au ciel ?" je propose à l’auteur de lire Jean 21,25 "Jésus a fait encore beaucoup d’autres choses ; si on les écrivait en détail, je ne pense pas que le monde même pût contenir les livres qu’on écrirait". Pas besoin de trop discerner pour comprendre que la Bible contient les grandes lignes de la foi sans les détails. Ne faisons pas preuve de notre meconnaissance de la Bible aux yeux de tout le monde.
Aussi il faut savoir que le Saint Esprit continue de souffler comme il veut, quand il veut et à qui il veut pour revéler ce qui n’est pas écrit au sujet de la foi.
L’auteur de la question doit aller en profondeur dans ses recherches sur l’attitude des chrétiens catholiques par rapport à la Vierge Marie pour comprendre. Au moins tu peux lire dans Luc 1,48 "Car voici, désormais toutes les générations me diront bienheureuse". Si tu ne le dis pas et crois qu’elle est comme tout le monde, revois ta lecture et ton discrnement de la Bible.
Que le Saint Esprit nous éclaire.

Petite historique de l’Assomption tirée du net :

Une fête avant d’être un dogme
Gravure en tête du Paroissien complet selon le rite romain à l’usage du diocèse de Rouen, 1877
• Au VIe siècle, l’empereur byzantin Maurice instaure dans son empire, la fête de la Dormition de la Vierge Marie chaque année à la date du 15 août.
• La fête est introduite en Occident sous l’influence du pape Théodore au VIIe siècle et prend le nom d’Assomption à partir du siècle suivant8. Elle est citée sous ce nom en 813 par le Concile de Mayence parmi les fêtes d’obligation9.
• En 1637, le roi Louis XIII désirant un héritier consacre la France à la Vierge Marie et demande à ses sujets de faire tous les 15 août une procession dans chaque paroisse afin d’avoir un fils. Comme Louis XIV naît l’année suivante, la fête célébrée par le Vœu de Louis XIII prend une importance particulière en France.
• En 1854 la proclamation du dogme de l’Immaculée conception entraîne de nombreuses pétitions à Rome pour que soit officiellement défini le dogme de l’Assomption. « De 1854 à 1945, huit millions de fidèles écriront en ce sens. Il faut y ajouter les pétitions de 1332 évêques, de 83.000 prêtres, religieuses et religieux. Face à ces demandes répétées, Pie XII demande aux évêques du monde de se prononcer. 90,% des évêques y sont favorables. 10,% des évêques s’interrogent sur l’opportunité d’une telle déclaration »1.
• En 1950, Pie XII proclame la croyance en l’Assomption, dogme de l’Eglise Catholique : n’ayant commis aucun péché, Marie est directement montée au Paradis, avec son âme et aussi avec son corps car épargnée par le péché originel (dogme de l’Immaculée Conception), rien n’oblige son enveloppe charnelle à attendre la résurrection des corps à la fin des temps (Constitution Munificientissimus, 1er novembre 1950).
• De nos jours, le 15 août en Outremeuse est un fête qui se déroule sur 3 jours à Liège (Belgique). C’est une célébration religieuse (où la messe y est dite en wallon et en français, où une procession y célèbre l’Assomption) mais la particularité la plus caractéristique de cette fête est de boire un alcool de baies de génévrier appelé « peket », une tradition qui remonte au passé wallon.