La famille, une école d’humanité.

Le Cardinal Philippe a relevé que durant les travaux du synode, les Pères synodaux ont scruté les défis du monde actuel tout en jaugeant les aspects positif et négatif des faits. L’assemblée des pères du synode a ainsi alerté sur la prégnance de l’individualisme, du libertinage, de la mentalité égoïste et antinataliste, du concubinage, que de plus en plus le monde présente comme des valeurs. Au contraire de ce que l’on tente avec une batterie de moyens à imposer même aux croyants, le synode a à nouveau selon le Cardinal Philippe, « exalté la famille comme une école d’humanité où les valeurs sont transmises », « la famille comme avenir de l’Eglise et du monde ».

Pour que ceci ne soit pas de simples aveux d’idéaux intangibles, les croyants sont incités à contempler Jésus, à lire la Bible pour s’approprier le plan de Dieu pour l’homme et la femme de ce monde contemporain. L’homme moderne devra donc comprendre que « le mariage existe pour le bien des époux homme et femme ».

Le synode évoque à tous les humains et spécialement aux croyants les caractéristiques fondamentales du mariage, dans son aspect monogamique et indissoluble, avec l’interpellation à regarder la parole de Dieu comme repère ultime qui ouvre à l’intelligence d’une telle proposition. Rien ne sert donc de rechercher des appuis sur quelque science que ce soit, pour asseoir des convictions qui n’ont d’autres finalités qu’à abêtir l’homme tout en planifiant sa destruction.

Ces valeurs révélées par l’Ecriture ne relèvent pas de l’imaginaire ni de l’onirique, car des humains les ont accueillies et expérimentées dans leur vie sur cette terre, et en canonisant Martin et Zélie les parents de la petite Thérèse, c’est un signe fort qui est donné aux couples : ils sont tous appelés à vivre l’idéal de la sainteté à l’intérieur de la vie conjugale, car celui-ci n’est pas un appel spécifique adressé aux personnes consacrées.

La mission des couples dans le monde

Les couples chrétiens et de bonne volonté sont exhortés à être missionnaires, à évangéliser donc les enfants dans les familles. « Les couples vivent dans un milieu, dans un environnement et doivent s’engager pour soutenir la vie des communautés chrétiennes de base et les paroisses, dans l’offrande de soi, à travers parfois la souffrance, unis à elle du Christ en croix », explique le cardinal Philippe Ouédraogo. Comme à son habitude, le cardinal s’adressant à l’assemblée, a rappelé que « l’Eglise félicite les couples qui tiennent à leurs engagements, et veut compter sur eux pour promouvoir les valeurs essentielles dans la vie conjugale ».

Abbé Joseph KINDA
www.egliseduburkina.org

Les vérités du Cardinal Philippe aux fossoyeurs de l’humanité

Dans un timing serré, les intervenants au synode des évêques à Rome disposaient d’un temps si court pour livrer leur communication. Il fallait être inspiré pour dire l’essentiel. Dans l’intervention de son Eminence le cardinal Philippe, le moins que l’on puisse dire est qu’il y est allé droit dans les yeux de tous ceux qui par manière interposée et voilée, travaillent à l‘anéantissement de l’humanité. Pour rappel, le synode général s’est tenu à Rome du 4 au 25 octobre dernier.

Très Saint Père,
Chers Pères Synodaux,

Notre intervention sera relative à deux défis pastoraux :

I. Le baptême des polygames (cf. I.L., 28, 106.118) :

Au Synode d’octobre 2014, nous avions déjà abordé le problème du baptême des polygames selon la coutume, défi pastoral auquel sont confrontées certaines Conférences épiscopales.
Notre agir pastoral en Afrique s’évertue à promouvoir la monogamie et l’indissolubilité comme propriétés essentielles du mariage.
Toutefois, quelle réponse donnée aux polygames convertis qui demandent à recevoir les sacrements de l’initiation chrétienne ?
La praxis canonico-pastorale en vigueur depuis le XVI° siècle, stipule le renvoi des femmes (unam ex illis).
L’Église étant « sacrement universel de salut » (L.G., 48), les Conférences épiscopales, en synergie avec les Dicastères romains concernés, devraient être pleinement responsabilisées pour discerner et statuer en la matière, en fonction des circonstances de temps, de lieu et d’âge.

II. Halte aux nouvelles colonisations idéologiques
Halte à la culture de la mort (cf. I.L., 139-141)

Dans son discours aux familles à Manille (16/01/2015), notre Saint-Père le Pape François exhortait à être « attentifs aux nouvelles colonisations idéologiques, qui cherchent à détruire la famille… ».
Que ne constatons-nous pas avec effroi ?
Des milliards de dollars et d’euros sont investis dans la production et dans la distribution de préservatifs et de contraceptifs. En outre, dans l’euphémisme de « santé et droits sexuels et reproductifs », des programmes sont imposés au pays pauvres comme conditions sine qua non d’accès aux aides financières de développement. Il en est de même de « la perspective du Gender », du mariage homosexuel, du drame de l’avortement, de l’euthanasie ... on ne saurait aussi ignorer la tragédie de la manipulation des produits pharmaceutiques et alimentaires qui insèrent des substances chimiques en vue de rendre stérile et de freiner la croissance démographique.
C’est une véritable dictature de la culture de la mort.
Halte donc aux nouvelles colonisations idéologiques.
Halte à la dictature de la pensée unique.
Dans leur légitime et objective spécificité, les droits des peuples et des nations ne sont rien d’autres que des droits humains fondamentaux à promouvoir et à respecter.

En guise d’interpellation de notre Synode.
• Puisse ce Synode, de façon prophétique, permettre à notre Église de rester ferme dans la foi, indéfectible dans l’espérance, fidèle à notre Seigneur Jésus-Christ et à son Évangile, en « enseignant et en défendant les valeurs fondamentales » relatives au mariage et à la famille.
• Puisse notre Église ne pas avoir peur d’affirmer et de proposer ce qui lui est propre dans un monde en quête d’identité et de repères.
• Pour nous chrétiens, seul Jésus-Christ et son Évangile sauveront la famille, l’Église et le monde !
• Le plus grand service que ce saint Synode peut rendre à la Famille chrétienne consiste à promouvoir une pastorale familiale adéquate, qui l’aide à être une communauté de vie et d’amour, qui croit et vit pleinement le sacerdoce baptismal, en témoignant d’une vie sainte et missionnaire. « Le véritable missionnaire, c’est le saint » (RM, n° 90). La véritable famille chrétienne, c’est la famille sainte et missionnaire.

+Philippe Cardinal OUEDRAOGO
Archevêque Métropolitain de Ouagadougou