« L’Afrique dans la philosophie », introduction à la philosophie africaine pharaonique est un essai pédagogique que vient de publier M. Yoporeka Somet aux éditions Khepera. Ce document de 162 pages est un manuel d’enseignement sur la philosophie africaine. Le manuel comporte cinq (5) chapitres sur l’origine de la philosophie, la cosmogonie égyptienne, la pensée morale égyptienne, la philosophie du droit et le rapport à la loi en Egypte pharaonique, enfin la littérature et l’art égyptiens.

A travers une telle charpente, l’auteur donne ses convictions sur certaines interrogations : comment les cercles philosophiques d’Héliopolis, de Hermopolis, de Memphis et de Thèbes, expliquent-ils le réel ? Où sont les textes explicites ? Comment les lire et les entendre comme « philosophie ? » Et quelle philosophie ? Pour M. Somet, la philosophie africaine doit commencer par mettre l’Afrique dans la philosophie, c’est-à-dire commencer par le commencement pour apercevoir nettement toutes les longues durées de la philosophie africaine en Afrique et dans le monde.

L’auteur à travers son titre veut que les penseurs restituent à l’Afrique la place qu’il faut dans la connaissance philosophique : « L’Afrique a une image absolument négative à l’intérieur des textes de la philosophie occidentale spécifiquement ceux des siècles des Lumières. Il faut insister là-dessus pour que nous prenions conscience que c’est le siècle phare de la culture occidentale qui a été une catastrophe pour l’Afrique ».

Et de rappeler que l’humanité actuelle a une souche unique qui est l’Afrique. M. Yoporeka Somet avance que c’est dans la vallée du Nil qu’ont été entreprises les premières réalisations culturelles de l’humanité, à savoir la domestication des animaux, l’agriculture, l’idée de la religion, le culte des ancêtres, des morts et donc la relation avec le transcendant ou encore la métaphysique. Pour lui, ce sont les Grecs seuls comme Aristide, Platon, Phytagore ou Thalès qui ont été les premiers à reconnaître et valoriser les premiers faits observés en Egypte à savoir les premières idées sur la philosophie, les mathématiques, l’astrologie...

L’auteur a voulu montrer dans ce livre que ce qui est habituellement donné comme l’origine de la philosophie, voire de la pensée rationnelle, n’est qu’une étape, qui elle-même suppose le temps long de conceptions, de conceptualisations et de formalisations antérieures. C’est ainsi qu’il a voulu rappeler le rôle pionnier joué par l’Egypte pharaonique dans l’élaboration des notions philosophiques habituellement attribuées aux présocratiques.

Ismaël BICABA (bicabai@yahoo.fr)

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