Lorsque le 19 octobre 1987, dans sa première adresse à la nation en tant que chef d’Etat, Blaise Compaoré déclarait à propos de Thomas Sankara qu’il était « un camarade révolutionnaire qui s’est trompé » , peu de gens avaient compris le sens et la portée historique de ces propos. En une phrase, Compaoré résumait les dissensions qui avaient miné le Conseil national de la Révolution (CNR) jusqu’à son implosion le 15 octobre 1987.

Entre partisans de l’ouverture politique et les tenants de la ligne dure (entendez les révolutionnaires qui ne toléraient pas les réactionnaires), le dialogue était devenu difficile. Or, l’air du temps était à l’impérieuse nécessité de démocratiser à la manière libérale ou de périr, avec la péréistroïka et la chute du mur de Berlin qui préfiguraient l’unilatéralisme et le « diktat » libéral qui allait avec.

Si le CNR avait pu « défricher les voies de la consolidation de notre dignité » comme l’avait rappelé Blaise Compaoré à Yako, il lui fallait s’adapter pour prétendre porter les aspirations populaires. Des aspirations populaires qui commençaient à « voir ailleurs », si tant que l’on ne peut prétendre assumer l’histoire du peuple en excluant une partie de celui-ci. La voie de la mobilisation large s’avérait nécessaire, car, il n’y a pas de progrès qui épanouit sans liberté.

Ce sont les revendications populaires qui ont fait faire des avancées significatives à notre peuple du 3 janvier 1966 aux grèves générales de décembre 1975 à celle d’octobre novembre 1980 qui ont fait chuter la IIIe république.

La liberté est donc essentielle, car, en libérant tout le monde on s’enrichit mutuellement. Il fallait « avancer dans une plus grande solidarité » car, le corpus social est un organisme vivant et chacun à quelque chose à donner aux autres et à recevoir des autres, comme le rappelat Jean-Paul II. Le 15 octobre 1987 apparaissait comme une catharsis sociopolitique si tant est qu’il visait à réconcilier le peuple avec lui-même en exorcisant les vieux démons.

Et dès octobre 1987, Blaise Compaoré a prôné l’ouverture politique avant de baser son premier programme septennal sur le large rassemblement. Depuis, nonobstant les soubressauts inhérents à tout processus démocratique, le nôtre a avancé et s’est revêtu de ses habits de lumière lors de ce scrutin présidentiel, le troisième de la IVe République.

Cependant, l’on ne saurait « avancer dans le progrès et la liberté que s’il l’on est responsable et respectueux de l’intérêt commun » comme l’a rappelé Blaise Compaoré lors de son meeting de Ouagadougou. C’est dire que si la République confère des droits à ses fils, elle attend en retour d’eux qu’ils respectent la légalité républicaine, en assumant aussi leurs devoirs.

Au-delà de nos divergences, nous devons comprendre que nous sommes tous des acteurs de développement comme l’a rappelé Monseigneur Anselme T. Sanon après l’accomplissement de son devoir de citoyen. Le pays est sécurisé et stable de puis une décennie, même si du fait de la relative prospérité économique, l’insécurité est devenue l’un des fléaux à combattre prioritairement. Il faut poursuivre dans cet élan en évitant la surenchère politicienne, souvent enrobé dans des revendications corporatistes (?) dont a du mal à comprendre le bien-fondé. « Nul ne peut se prévaloir de sa propre turpitude pur échapper à la loi » dit l’adage.

C’est dire qu’en vertu de son droit régalien de garant de l’ordre public, l’Etat n’hésitera pas à réprimer tous les comportements déviants. Maturité politique et conscience citoyenne devront aller de pair, pour tenir l’Etat et le rendre plus efficace et plus performant. Le nouveau contrat social né de l’historique Journée de pardon du 30 mars 2001 nous y oblige et la raison nous le commande. Burkinabè, devenons citoyens.

Boubakar SY
Sidwaya